1 -قوله تعالى: (ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتونَ) .

إِن قلتَ: لم أكَّده باللَّام، دون قوله بعده"ثُمَّ إِنّكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ تُبْعَثونَ"مع أن المذكورين ينكرون البعث دون الموت؟

قلتُ: لما كان العطفُ ب"ثُمَّ"، المحتاج إليه هنا يقتضي الاشتراك في الحكم، أغنى به عن التأكيد باللَام.

2 -قوله تعالى: (ولَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكلُون) . قاله هنا بالجمع وبالواو، وقال في الزخرف"لكم فيها فاكهةٌ كثيرةٌ منها تأكلون"بالِإفراد وحذفِ الواو، موافقةً لما قبلهما، إذ ما هنا تقدمت"جنَّاتٌ"