«وإذا ذَبَحَ اغْتَثَّ» (1) .

«ولا يُولِجُ الكَفَّ لِيَعْلمَ البَثَّ» - / ويُروى: «اللبْث» (2) .

قالَتِ السَّابعةُ: «زوجِي عَيَايَاءُ» - قال بعضُهم: «أو غَيَايَاءُ» (3) -.

«حَمَاقاء (4) ، طَبَاقاء، كلُّ داءٍ لهُ داء، شَجَّكِ، أو فَلَّكِ، أو بَجَّكِ، أو جمعَ كُلًّا لكِ» .

قالَتِ الثَّامنةُ: «زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ، وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ، وأغْلِبُهُ والنَّاسَ يغْلِبُ» . /

قالَتِ التَّاسعةُ: «زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ، طَوِيلُ النِّجَادِ، عَظِيمُ الرَّمَادِ، قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِ» .

-زاد بعضهم: «لا يشْبعُ ليْلَةً يُضَافُ، ولا يَنَامُ لَيْلةً يَخَافُ» (5) -.

قالَتِ العاشِرةُ: «زَوْجِي مَالِكٌ، وَمَا مَالِكٌ! مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ، لَهُ إِبِلٌ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ، كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ، إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ / هَوَالِكُ» .

(1) أخرجه النسائي في «الكبرى» (9093) ، والطبراني (23/رقم 272) ، وأبو طاهر المخلص في «المخلصيات» (1/ 397) ، (4/ 63) ، من طريق القاسم بن عبدالواحد.

(2) لم أقف عليها.

(3) «البخاري» (5189) ، وغيره.

(4) لم أقف عليها.

(5) أخرجه الزبير بن بكار في «الموفقيات» (377) عن محمد بن الضحاك بن عثمان، وقد سبق تخريج روايته.