1102- ومنها ما رواه زكرياء بن عمرو، من أهل الكوفة، مولى لبني زهرة، عن شيخ من قريش، قال: لما مضى ثلاث سنين أطلع الله تعالى رسوله على أمر صحيفتهم، وأن الأرضة قد أكلت ما فيها من جور وظلم وبقي ما كان فيها من ذكر الله، فذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم- وأما حديث العباس فأخرجه البزار في مسنده [3/ 130 كشف الأستار] رقم 2404، والطبراني في معجمه الأوسط [6/ 143 مجمع البحرين] رقم 3507، وصححه الحاكم في المستدرك [3/ 325] - مع أن فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ضعفه الجمهور-، وهذا لفظ الحاكم: عن العباس بن عبد المطلب قال: كنت يوما في المسجد فأقبل أبو جهل فقال: إن لله عليّ إن رأيت محمدا ساجدا أن أطأ على رقبته، فخرجت على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخلت عليه فأخبرته بقول أبي جهل؛ فخرج غضبانا حتى جاء المسجد فعجل قبل أن يدخل من الباب فاقتحم الحائط فقلت: هذا يوم شر، فاتّزرت ثم اتبعته، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ (2) ، فلما بلغ شأن أبي جهل: كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى (6) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى (7) ، قال إنسان لأبي جهل: يا أبا الحكم، هذا محمد- رسول الله صلى الله عليه وسلم- فقال أبو جهل: ألا ترون ما أرى؟! والله لقد سد أفق السماء عليّ، فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر السورة سجد.

(1102) قوله: «ما رواه زكرياء بن عمرو» :

الزهري مولاهم، ذكر خبره السيوطي في الخصائص [1/ 376] فقال: قال ابن سعد: أنا محمد بن عمر، حدثني الحكم بن القاسم، عن زكرياء بن عمرو، عن شيخ من قريش به ...

ولم أقف عليه في طبقات ابن سعد من هذا الوجه، لكن أخرجه من طرق مختصرا ومطولا [1/ 210- 212] .

وانظر خبر الصحيفة وطرقها في: دلائل أبو نعيم [1/ 272- 278] رقم 205، ودلائل البيهقي [2/ 311- 315] ، وسيرة ابن هشام [1/ 371] .