-* وقال مرة: عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن بلال، أخرجه أبو الشيخ في الأمثال برقم 70 وهذا إسناد حسن، فقد توفر في حديث بقية ما يوجب القول بتحسينه، صرح فيه بالتحديث، وشيخه فيه من ثقات الحمصيين، فإن كان محفوظا فلبقية في هذا الحديث شيخان، والله أعلم.

رجع إلى حديث أبي بكر:

* وقد خالف أبو اليمان عامة أصحاب أبي بكر، فرواه عنه ولم يرفعه، أخرجه الإمام أحمد في المسند [5/ 194] وقال: رفعه القرقساني- يشير بذلك إلى الموضع المتقدم [6/ 450] - ومن طريق الإمام أحمد ابن عساكر في تاريخه [10/ 523] أوقفه الإمام أحمد عن أبي اليمان، ورواه أبو زرعة عنه فرفعه، أخرجه من طريقه ابن عساكر في تاريخه [16/ 186] .

وهكذا قال حريز بن عثمان، عن بلال، أخرجه من طريقه البيهقي في الشعب [1/ 368] رقم 412.

وتابعه حميد بن مسلم، عن بلال، أخرجه البخاري في تاريخه الكبير [2/ 107] ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه [15/ 302- 303] ، وعلقه البيهقي في الشعب [1/ 368] .

* ورواه حميد بن مسلم أيضا عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قوله أخرجه البخاري في تاريخه الكبير [3/ 172] ، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه [16/ 188] .

* ورواه الوليد بن مسلم، عن أبي بكر، عن بلال فأسقط شيخ أبي بكر خالد بن محمد، أخرجه البخاري في تاريخه الكبير [2/ 107، 3/ 172] ، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه [15/ 303] ، [16/ 188] ولم أر من تابعه على ذلك. -