عن الخليفتين بعده وقد ... قال جماعة إلى الباقي يرد

وسهم ذي القربى لمن قد حرما ... صرف الزكاة فادر ما قد رسما

وما أفاء الله حكمه أتى ... في سورة الحشر صريحًا مثبتا

وأنه حق لكل مسلم ... ثم الأخل فالأخل قدم

والبدء بالمجاهدين يشرع ... وعدة الجهاد كي يدافعوا

ولا أرى حقًّا لشاتم السلف ... ممن يجي من بعدهم من الخلف

باب السبق والرمي

قد سابق الرسول بين الخيل ... وخص ما ضمر بالتفضيل

وقارح فضل منتهاه ... في غاية السباق عن سواه

والخف والنصل وحافر أتى ... فيها انحصار سبق قد ثبتا

وجاز تحليل بنص رفعا ... فإن يكن يأمن سبقًا منعا

والسبقة اجعلها لمن تقدما ... وله بأذن أو عذار قدما

والخيل قد أثنى عليها المصطفى ... كذاك قد نص الكتاب المقتفى

وواجب إعداد ما نسطاع ... من عدة يجدي بها الدفاع

وللعدو يمكن الإرهاب ... بها كما قد صرَّح الكتاب

والحمد لله على الفضل الأتم ... ربع العبادات بعون الله تم

كتاب البيوع

باب الحث على المكاسب والاقتصاد في المعيشة

والاتجار حل في بر وفي ... بحر بنص محكم لا ينتفي

وقد أتى الحث على المكاسب ... بالقصد في الآي ومن لفظ النبي

وخير كسب الرجل الذي عمل ... بيده وكل بيع قد أحل

فخذ لما قد حل واترك ما حرم ... بأسره والصخب في الأسواق ذم

ولا تكن تلهو به مشتغلا ... عن ذكر جبار السماوات العلى

والصدق والبيان والنصيحة ... واجبة في السنن الصريحة

والكذب والكتمان والخديعة ... مع حلف ممحقة شنيعة

والكيل والميزان بالقسط وجب ... إيفاؤه والنقص موجب الغضب

باب شروط البيع وما نهي عنه

معتبر مجرد التراضي ... فيه لقول الله ( عن تراض )

وأن يكون من مباح قطعا ... ليس من المنهي عنه شرعا

فالخمر والميتة والخنزير ... الأصنام جا عن بيعها التحذير

وبشحوم الميتة انتفاع ... جاز على خلف ولا تباع

وكل شيء أكله قد حرما ... فمثله القيمة نصًا محكما

وثمن الكلب وسنور ودم ... كذاك مهر للبغي حرم