ثم بأهلها الفروض ألحق ... وادفع إلى أولى الذكور ما بقي

باب من يرث بالنسب

بنوة أبوة أمومه ... أخوة من بعدها العمومة

ومن بهم أدلى على تفصيل ... سوف ترى تبيانه في قبيل

فهاك خذ بيان منهم من يرث ... بالفرض أو بالعصب ممن لا يرث

فصل

لذكر البنين كل المال ... أو ما بقي بعد الفروض تالي

والنصف للبنت ، وللبنتين ... فصاعدًا فريضة الثلثين

واقسم لهم إن تجد الجنسين ... للذكر كحظ الأنثيين

فصل

وعند فقدهم بنو الأبناء ... ذا الحكم أعطهم بلا مراء

ويأخذون ما بقي من بعد ... فرض بنات الصلب دون رد

إلا إذا كن إناثًا محضا ... إذ هن لا يرثن إلا فرضا

ويسقطون بالبنين قطعا ... كلا والأنثى بالبنات اجمعا

ومع بنت الصلب فافرض سدسا ... لها بنص محكم لا حدسا

فصل

والأبوان افرض لكل منهما ... سدسًا بحيث ولد ما عدما

وعند فقده للأم الثلث ... مع عدم الأخوة لو لم يرثوا

ومع أب من بعد نصف الزوج أو ... ربع لزوجة لها الصحب رأوا

ثلث الذي يبقى وسم تين ... لديهمو بالعمريتين

ولأب حاز المال حيث انفردا ... أو ما بقي من فرض وجدا

فصل

ومثله الجد إذا ما فقدا ... لكن مع الإخوة خلف وردا

أعني أشقا ميت أولى به ... لا ولد الأم فدا يسقط به

فقيل مثل الأب يسقطونا ... به وقيل بل يشتركونا

فأول يروى عن الصديق ... وابنته والحبر ذي التحقيق

والثان عن فاروقهم مروي ... عثمان بعده كذا علي

كذاك عن زيد هو ابن ثابت ... كذا عن ابن أم عبد ثابت

وكم لذي القولين من أتباع ... وحجج في مورد النزاع

واختلفوا في صفة التشريك من ... لم يسقطوا والأشهر المروي عن

زيد هو الأحظ من أخذ القسم ... أو ثلث المال إذا كان أتم

إذ ليس ذو فرض فأما إن يكن ... فليأخذ الأحظ من ثلاث هن

قسم فثلث الباقي فالسدس ولا ... ينقص عنه فادر ما قد نقلا

ومعه يكمل ثلث الأم ... في العمريتين دون وهم

والجد إن أدلى بأنثى سقطا ... وهكذا الفروع فاخش الغلطا

فصل