"حَسَنُهُ""صَالِحُهُ""مُقَارِبُهْ"

وَمِنْهُ"مَنْ يُرْمَى بِبِدْعٍ"أَوْ يُضَمّ

إِلَى"صَدُوقٍ""سُوءُ حِفْظٍ أَوْ وَهَمْ"

يَلِيهِ مَعْ مَشِيئَةٍ"أَرْجُو بِأَنْ"

لا بَأْسَ بِهْ"صُوَيْلِحٌ""مَقْبُولُ عَنّ"

وَأَسْوَأُ التَّجْرِيحِ مَا قَدْ وُصِفَا

"بِكَذِبٍ"وَ"الْوَضْعِ"كَيْفَ صُرِّفَا

ثُمَّ بِذَيْنِ"اتَّهَمُوا""فِيهِ نَظَرْ"

وَ"سَاقِطٌ"وَ"هَالِكٌ""لا يُعْتَبَرْ"

وَ"ذَاهِبٌ"وَ"سَكَتُوا عَنْهُ"تُرِكْ

وَ"لَيْسَ بِالثِّقَةِ"بَعْدَهُ سُلِكْ

"أَلْقَوْا حَدِيثَهُ""ضَعِيفٌ جِدَّا"

"إِرْمِ بِهِ""وَاهٍ بِمَرَّهْ""رُدَّا"

"لَيْسَ بِشَيءٍ"ثَمَّ"لا يُحْتَجَّ بِهْ"

كَ"مُنْكِرِ الْحَدِيثِ"أَوْ"مُضْطَرِ بِهْ"

"وَاهٍ""ضَعِيفٌ""ضَعَّفُوا"يَلِيهِ

"ضُعِّفَ"أَوْ"ضُعْفٌ""مَقَالٌ فِيهِ"

"يُنْكِر وَيُعْرِفْ""فِيهِ خُلْفٌ""طَعَنُوا" (1)

"تَكَلَّمُوا""سَيءُ حِفْظٍ""لَيِّنُ"

"لَيْسَ بِحُجَّةٍ"أَوْ"الْقَّوِيِّ"

"بِعُمْدَةٍ""بِذَاكَ""بِالْمَرْضِيِّ"

تحمل الحديث

وَمَنْ بِكُفْرٍ أَوْ صِبىً قَدْ حَمَلا

أَوْ فِسْقِهِ ثُمَّ رَوَى إِذْ كَمَُِلا (2)

يَقْبَلْهُ الْجُمْهُورُ وَالْمُشْتَهِرُ

لا سِنَّ لِلْحَمْلِ بَلِ الْمُعْتَبَرُ

تَمْيِيزُهُ أَنْ يَفْهَمَ الْخِطَابَا

قَدْ ضَبَطُوا وَرَدُّهُ الْجَوَابَا

وَمَا رَوَوْا عَنْ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلِ

وَنَجْلِ هَارُونَ عَلَى ذَا نَزِّلِ

وَغَالِبًا يَحْصُلُ إِنْ خَمْسٌ غَبَرْ

فَحَدُّهُ الْجُلُّ بِهَا ثُمَّ اسْتَقَرْ

وَكَتْبُهُ وَضَبْطُهُ حَيْثُ اسْتَعَدّ

وَإِنْ يُقَدِّمْ قَبْلَهُ الْفِقْهَ أَسَدّ

أقسام التحمل

أَعْلَى وُجُوهِ مَنْ يُرِيدُ حَمْلا

سَمَاعُ لَفْظِ الشَّيْخِ أَمْلَى أَمْ لا