1896] - صحيح. رواه مسلم (2162) (5) ، و"التسميت"بالسين المهملة، وأيضا بالمعجمة لغتان مشهورتان، وهو أن يقول للعاطس: يرحمك الله. يعني: بعد قول العاطس: الحمد لله.

[1897] - صحيح. وهذا اللفظ رواية لمسلم (2963) (9) ، وأما اللفظ المتفق عليه، فهو قوله -صلى الله عليه وسلم-:"إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق، فلينظر إلى من هو أسفل منه ممن فضل عليه". رواه البخاري (6490) ، ومسلم (2963) (8) ولشرح الحديث انظر كتابي"ذم الدنيا"ص (17- 18) .

[1898] - صحيح. رواه مسلم (2553) .

[1899] - صحيح. رواه البخاري (6290) ، ومسلم (2184) ، وليس عند مسلم لفظ"ذلك".

[1900] - صحيح. رواه البخاري (6270) ، ومسلم (2177) (28) واللفظ لمسلم.

[1901] - صحيح. رواه البخاري (5456) ، ومسلم (2031) ، وهو عند البخاري بدون لفظ:"طعاما"وفي رواية أخرى لمسلم"من الطعام".

[1902] - صحيح. رواه البخاري (6231 و 6234) ، واللفظ الذي عزاه الحافظ للمتفق عليه إنما هو للبخاري، إذ ليس عند مسلم تسليم الصغير على الكبير، وانظر التعليق التالي.

[1903] - هذا الرواية التي عزاها الحافظ لمسلم (2160) هي -أيضا- للبخاري (6232 و 6233) ، تمامه عنهما:"والماشي على القاعد، والقليل على الكثير"، فكان الأجدر بالحافظ -رحمه الله- عزو الرواية الأولى للبخاري، والثانية للمتفق عليه.

[1904] - حسن بشواهده رواه أبو داود (5210) ، والبيهقي (9 / 49) .

[1905] - تقدم برقم (1310) ، وقوله:"عنه"لا شك أن المراد به"علي بن أبي طالب"وذلك حسب ما يقتضيه السياق، وهو خطأ؛ لأن الحديث حديث أبي هريرة، وليس حديث علي، كما أن الأحاديث التالية تدل على صحة ذلك؛ إذا هي من رواية أبي هريرة -رضي الله عنه-.

[1906] - صحيح. رواه البخاري (6224) .

[1907] - صحيح. رواه مسلم (2026) وتمامه -وهي زيادة منكرة:"فمن نسي فليستقىء"وانظر"الضعيفة" (926) .