2006] - صحيح. رواه مسلم (2726) عن جويرية أن النبي -صلى الله عليه وسلم- خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح، وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى، وهي جالسة، فقال:"ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟ قالت: نعم. قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:"لقد قلت". الحديث."

[2007] - ضعيف. رواه النسائي في"عمل اليوم والليلة"كما في"التحفة" (3/ 362) ، وابن حبان (840) ، والحاكم (1 / 512) ، وهو ضعيف؛ لأنه من رواية دارج، عن أبي الهيثم.

[2008] - صحيح. رواه مسلم (2137) وزاد:"ولا تسمين غلامك: يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح، فإنك تقول، أثم هو؟ فلا يكون، فيقول: لا".

[2009] - صحيح. رواه البخاري (6384) ، ومسلم (2704) ، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" (356) والسياق للنسائي.

[2010] - كذا قال الحافظ، والمراد أن هذه الزيادة عند النسائي من حديث أبو موسى، ولكن لم أجدها من حديث أبي موسى مع العلم بأن النسائي روى حديث أبي موسى في أكثر من موضع، لكني وجدتها عنده في"عمل اليوم والليلة"من حديث أبي هريرة، برقم (358) ، والله أعلم.

[2011] - صحيح. رواه أبو داود (1479) ، والنسائي في"الكبرى" (6 / 450) . والترمذي (3247) ، وابن ماجه (3828) ، وزادوا ثم قرأ:"وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين"غافر: 60 ، وقال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح".

[2012] - ضعيف رواه الترمذي (3271) وقال:"هذا حديث غريب من هذا الوجه، لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة". قلت: وهو صحيح بلفظ الحديث السابق، وأما بهذا اللفظ:"مخ"فهو ضعيف.

[2013] - حسن. رواه الترمذي (3370) ، وابن حبان (870) والحاكم (1 / 490) .

[2014] - صحيح. رواه النسائي في"عمل اليوم والليلة"، ص (168) ، وابن حبان (1696) ، وفي الأصل زيادة تخريجه مع الكلام على ألفاظه.

[2015] - صحيح. رواه أبو داود (1488) ، والترمذي (3556) ، وابن ماجه (3865) ، والحاكم (1 / 497) .