وأربى الرجل: دخل في الربا. [1]

هو زيادة أحد البدلين المتجانسين من غير أن يقابل هذه الزيادة عوض [2] ، وهذا التعريف يشمل نوعي الربا، وهما ربا الفضل وربا النسيئة.

فمثال ربا الفضل أن تكون الزيادة في أحد البدلين مجردة عن التأخير بدون مقابل لها، وذلك كما إذا اشترى صاعا من قمح بصاع ونصف من جنسه مقابضة، بأن استلم كل من البائع والمشتري ماله في الحال.

ومثال ربا النسيئة: أن تكون الزيادة في أحد البدلين في مقابله"تأخير الدفع"كما إذا اشترى صاعا من القمح في زمن الشتاء بصاع ونصف يدفعها في زمن الصيف.

فهنا نصف الصاع الذي زاد في الثمن إنما هو في مقابلة الأجل.

(1) انظر: لسان العرب لابن منظور: ج 14 ص 304، والقاموس المحيط للفيروزبادي: ج 4 ص 332.

(2) أخذت هذا التعريف من مجموع التعريفات المختلفة عند المذاهب الفقهية انظر في ذلك:

أ- المبسوط للسرخسي: ج 12 ص 109.

ب- المقدمات لابن رشد: ج 2 ص 506.

ج- مغني المحتاج للشربيني الخطيب: ج 2 ص 21.

د- المغني لابن قدامة: ج 4 ص 3.