الأدلة على مشروعية الهدية [1] :

الأدلة من الكتاب:

1 -قوله تعالى: {وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ} [2] .

2 -قوله تعالى: {بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ} [3] .

الأدلة من السنة:

1 -عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: «كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقبل الهدية، ويثيب عليها» [4] .

2 -عن أبي هريرة (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «تهادوا تحابوا» [5] .

3 -عن أبي هريرة (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن [6] شاة» [7] .

(1) قال الراغب الأصفهاني:"والهدية مختصة باللطف الذي يهدي بعضنا إلى بعض". مفردات ألفاظ القرآن، للأصفهاني، ص 840.

(2) سورة النمل، آية: (35) .

(3) سورة النمل، آية: (36) .

(4) رواه البخاري (3/ 181) ، كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها، باب المكافأة في الهبة، ح (2585) .

(5) رواه البخاري في الأدب المفرد، ص 203، باب قبول الهدية، ح (594) ، قال الألباني: حسن. إرواء الغليل (6/ 44) ، والتلخيص الحبير، لابن حجر (3/ 152) ، كتاب الهبة، ح (1353) .

(6) الفرسن: عظم قليل اللحم. فتح الباري، لابن حجر (5/ 234) .

(7) رواه البخاري (3/ 176) ، كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها، ح (2566) .