الثانية: أن سعيد بن المسيب لم يسمعه من سلمان الفارسي، ثم إن مثل هذا الحديث يقوله النبي عليه الصلاة والسلام في جمع، والناس تتشوف إلى مثل كلامه عليه الصلاة والسلام، وذلك في حضور رمضان وقربه، مع فضله وجلالة قدره، فمثل ذلك حري بأن ينقل، ولم ينقل عن النبي عليه الصلاة والسلام، وهذا الحديث قد أنكره غير واحد من الحفاظ، قال فيه أبو حاتم كما في العلل: منكر، وأعله ابن خزيمة كما في كتابه الصحيح، فإنه ترجم عليه وقال: إن صح الخبر، وابن خزيمة إذا أورد هذا الاستثناء في الترجمة فإنه يريد بذلك إعلالًا للحديث، وقد ذكر الاستثناء في هذا الحديث حديث سلمان الفارسي، وكذلك أعله العقيلي كما في كتابه الضعفاء، بل قال: إنه لا يصح في هذا الباب شيء، يعني: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فالتهنئة بدخول رمضان أمثل أحاديث الباب هو هذا، وهو مطروح، وقد أشار إلى أنه أصل في الباب ابن رجب رحمه الله في كتابه اللطائف، وهذا الحديث حديث منكر.

حديث أبي هريرة:(حضركم شهر رمضان تفتح فيه أبواب الجنة)

الحديث الخامس: حديث أبي هريرة عليه رضوان الله، وذلك: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حضر رمضان قال: حضركم شهر رمضان، تفتح فيه أبواب الجنة) .وهذا الحديث يرويه الإمام أحمد رحمه الله، و أبو داود و النسائي، من حديث أيوب بن أبي تميمة السختياني عن أبي قلابة عن أبي هريرة، أن الرسول صلى الله عليه وسلم، فذكره. وهو معلول بعدة علل: الأولى: أن أبا قلابة لم يسمع الحديث من أبي هريرة عليه رضوان الله، وحديثه عنه مرسل.