وهذه القواعد التي بها أعللنا مثل هذا الخبر ينبغي لطالب العلم في أبواب الإعلال أن ينظر إلى ذات المسألة المنقولة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقدر تلبسه بها، وكذلك أصحابه عليهم رضوان الله تعالى، ومقدار ذلك التكرار، وكذلك مقدار الخطاب الذي يتوجه إلى أفراد أو يتوجه إلى جماعة، ثم يعل به الحديث، لهذا نقول: إن ما جاء من وصف حال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك أنه لا يثبت فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم.

حديث أنس:(أن رسول الله كان يفطر على رطبات فإن لم يجد فعلى تمرات ... )

الحديث الثالث عشر: حديث أنس بن مالك عليه رضوان الله تعالى: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفطر على رطبات، فإن لم يجد فعلى تمرات، فإن لم يجد حسى حسوات من ماء) .هذا الحديث جاء من حديث جعفر عن ثابت عن أنس بن مالك، كما رواه الترمذي وغيره، والضعف والإعلال فيه أن الصواب في لفظه (أنه كان يفطر على تمرات، فإن لم يجد فعلى ماء) ، أما ذكر الرطبات فالذي يظهر -والله أعلم- أنه ليس بمحفوظ، وقد جاء هذا من حديث جعفر، وقد تكلم في حفظه بعض الأئمة، وهو لين الحفظ في ذاته، ولكن الحديث في أصله ثابت في أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر على تمرات.