كتابه مفردات ألفاظ القرآن [1] ، والزمخشري [2] ، والرازي [3] ، والخازن [4] ، والشربيني [5] ، والشوكاني [6] .

وأدلتهم في ذلك:

1 -أن جملة: {?} جاءت للمعنى الحاصل قبلها، وهو التقدير لمراحل الخلق.

2 -النصوص القرآنية في السور الأخرى كقوله تعالى: { ? ? ... ?} [7] ، وقوله: {? ? ?} [8] تبين أن المقصود هو التقدير للمراحل وليس القدرة على الفعل فيستوى المعنى في جملة: {?} مع معنى جملة: {} .

وهناك قول ثالث لمجموعة من المفسرين ذكروا القولين ولم يتبين لهم وجه الترجيح، منهم: السمرقندي [9] ، وابن جزي [10] ، وابن عادل [11] ، وابن عجيبة [12] .

المناقشة والترجيح:

خلاصة أقوال المفسرين أن جملة: {فَقَدَرْنَا} ، وجملة: {فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ} إما أن

(1) - مفردات ألفاظ القرآن، أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل الأصفهاني 2/ 223، دار القلم دمشق.

(2) - الكشاف للزمخشري 4/ 680.

(3) - مفاتيح الغيب 30/ 239.

(4) - التسهيل لعلوم التنزيل 3/ 269.

(5) - تفسير السراج المنير 4/ 338.

(6) - فتح القدير 5/ 503.

(7) - الفرقان: 2.

(8) - القمر: 49.

(9) - بحر العلوم 3/ 310/ 311.

(10) - لباب التأويل 7/ 197.

(11) - اللباب في علوم الكتاب 20/ 4409.

(12) - البحر المديد 8/ 319.