وأدلتهم في ذلك:

1 -دلالة السياق؛ فجملة النهي عن الاعتداء تفيد العموم من وجهين:

الأول: حذف متعلق الفعل. الثاني: النهي في سياق النكرة.

2 -الأصل الحمل على التأسيس، فنحمل جملة: {? ?} على معنى مغاير أولى من تكرار المعنى السابق.

3 -التعاطف بين الجمل يدل على تغاير معناهما.

4 -اختلاف المباني يدل على اختلاف المعاني إلا لدليل يدل على غير ذلك.

القول الثاني: القائلون بالتوكيد، وأدلتهم:

ذهب بعض المفسرين إلى أن معنى جملة: {وَلَا تَعْتَدُوا} أي: لا تعتدوا بتحريمكم للطيبات، فكان هو نفس معنى الجملة قبله- {لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ} - فصارت جملة توكيدية، وممن قال بهذا القول: ابن عطية [1] ، والبيضاوي [2] ،

(1) - المحرر الوجيز 2/ 192.

(2) - معالم التنزيل 2/ 304.