اختلف المفسرون في جملة: {أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ} هل هي جملة تأسيسية، أم توكيدية لجملة: {حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ} إلى قولين:

القول الأول: القائلون بالتأسيس، وأدلتهم:

ذهب جمهور المفسرين إلى أن معنى جملة: {أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ} أنه يوم بدر، أو يوم الحرب أو يوم موتهم، فتكون مخالفة لمعنى الجملة قبلها وهي: {حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ} وهو يوم القيامة، فتكون جملة: {أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ} تأسيسية، وممن قال بهذا القول ابن جرير الطبري [1] ، والواحدي [2] ، وابن عادل [3] ، وابن عاشور [4] ، ورجحه البيضاوي [5] ، وحكاه الماوردي [6] ، وابن عجيبة [7] .

وأدلتهم على ذلك:

1 -العطف بأو المقتضية للتخيير يقتضي التخيير بين متغايرين، ولا معنى لأن يقال: حتى تأتيهم الساعة أو تأتيهم الساعة قاله الطبري [8] .

2 -الأصل هو الحمل على التأسيس لا التوكيد إلا لدليل يصرف عنه.

القول الثاني: القائلون بالتوكيد، وأدلتهم:

ذهب بعض المفسرين إلى أن معنى جملة: {أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ} على قيام

(1) - جامع البيان 18/ 671، 672.

(2) - الوجيز للواحدي ص 738.

(3) - اللباب في علوم الكتاب 14/ 128.

(4) - التحرير والتنوير 17/ 222.

(5) - تفسير أنوار التنزيل 4/ 136.

(6) - النكت والعيون 4/ 37.

(7) - البحر المديد 4/ 638.

(8) - جامع البيان 18/ 671، 672.