المثال الثالث:

قال تعالى: {قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لَا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} [1] .

المعنى العام للآية:

«يقول تعالى ذكره لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد، لهؤلاء المشركين بربهم من قومك، العادلين به الأوثان والأنداد، الذين يدعونك إلى موافقتهم على دينهم وعبادة الأوثان: إن الله نهاني أن أعبد الذين تدعون من دونه، فلن أتبعكم على ما تدعونني إليه من ذلك، ولا أوافقكم عليه، ولا أعطيكم محبتكم وهواكم فيه، وإن فعلت ذلك، فقد تركت محجة الحق، وسلكت على غير الهدى، فصرت ضالًا مثلكم على غير استقامة» [2] .

أقوال المفسرين:

اختلف المفسرون في جملة: {وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} هل هي جملة تأسيسية، أم توكيدية لجملة: {قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا} إلى قولين:

القول الأول: القائلون بالتأسيس، وأدلتهم:

ذهب بعض المفسرين إلى أن معنى جملة: {قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا} أي: إن اتبعت أهواءكم فأنا ضال، ومعنى جملة: {وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} في شيء يعني أنكم كذلك، وقد حكى هذا القول: الزمخشري [3] ، والرازي [4] .

(1) - الأنعام: 56.

(2) - جامع البيان 11/ 397.

(3) - الكشاف 2/ 29.

(4) - مفاتيح الغيب 13/ 8.