قال تعالى {? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?}

المناسبة: ما زال الحديث موصولا عن موقف المشركين من تلك الحقائق الدامغة و الحجج البالغة بين امتراء وامتعاضٍ، وصدودٍ وإعراض، وغفلة وتكذيب، وسخرية واستهزاء، فوق ما اقترحوه من مطالبَ تنمُّ عن تعنتهم وعنادِهم، وفي هذه الآيات تفصيلٌ لما أجمل في مقدمة السورة حول موقف المشركين: وهو العدول عن عبادة الله تعالى، وتسويته سبحانه بأصنامهم التي يعبدونها من دونه، وامتراؤهم مع وضوح الحجج وتجلي الآيات.

التفسير الإجمالي

-صدودٌ وإعراضٌ

قال الإمام الألوسي رحمه الله:"كلام مستأنف سيق لبيان كفرهم بآيات الله تعالى وإعراضهم عنها بالكلية بعد بيانِ كفرهم بالله تعالى وإعراضِهم عن بعضِ آياتِ التوحيدِ وامترائهم في البعث" [1] .

فالإعراض ديدنُهم أمام كلِّ الآياتِ الجلياتِ آيات القرآن المسطور وآيات الكون المنظور آيات الأنفس والآفاق، آياتِ الأجواء والأعماق، فهم في غفلة عنها وإعراض، ونظير هذا قوله تعالى في سورة القمر { ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? } .

(1) - روح المعاني للألوسي 7/ 118