(آذن) : أصله أأذن، والهمزة الأولى هي همزة المتكلم التي تدخل على المضارع، والثانية قُلبت ألفًا لوقوعها ساكنة بعد همزة أخرى) [1] (.

يقول فرعون للسحرة: آمنتم لموسى قبل أن تستأذنوني؟ إنَّه رئيسكم الذي تعلمتم منه السحر, وتواطأتم معه ليظهر أمره، أراد فرعون بهذا الكلام التلبيس على قومه لئلا يعتقدوا أنَّ السحرة آمنوا عن بصيرة وظهور حق.) [2] (.

5)قوله تعالى: چ ? ? ? ? ... ? ? ? ? ... ? چ) [3] (.

(أنْ يغفرَ) أن: حرف مصدر ونصب واستقبال, يغفرَ فعل مضارع منصوب بأنْ وعلامة نصبه الفتحة, والمصدر المؤول من أن وما دخلت عليه في محل نصب بنزع الخافض.

المغفرة من الغَفْرُ: وهو إلباس ما يصونه عن الدَّنس، ومنه قيل: اغْفِرْ ثوبك في الوعاء، واصبغ ثوبك فإنّه أَغْفَرُ للوسخ, والغُفْرَانُ والْمَغْفِرَةُ من الله هو أن يصون العبد من أن يمسّه العذاب) [4] (, قال تعالى: چ ? ? چ) [5] (

(1) إعراب القرآن وبيانه, مرجع سابق,5/ 405.

(2) صفوة التفاسير ج/2 ص 348

(3) سورة الشعراء, آية: 82.

(4) المفردات في غريب القرآن, مرجع سابق, ص:609.

(5) سورة البقرة, آية: 285.