وله اختيارات خالف فيها المذهب، من ذلك قوله في أصول الفقه: إن العبيد لا يدخلون في خطاب الأحرار، وإن خبر الواحد يوجب العلم.

وقوله في بعض المسائل الفقهية حكاية عن مالك في التيمم إنه يرفع الحدث، وإنه لا يعتق على الرجل سوى الآباء والأبناء [1]

الطبقة التاسعة:

وهي آخر طبقة انتهت إليها رئاسة المذهب المالكي في العراق، وقد استوعبت نخبة من الأئمة الفقهاء النبهاء الذين بذلوا قصارى جهدهم من أجل نصرة المذهب والتمكين له. وضمان ريادته وسيادته واستمرار نفوذه، والإبقاء على مكانته السامية وسلطته العلمية والاجتماعية في مختلف ربوع العراق. ويأتي في طليعة هؤلاء الأعلام:

الإمام الألمعي، العلامة المتبحر، الفقيه المبرز، الأصولي المكين، النظار المتفنن، الأديب الشاعر. كان نسيج وحده، وفريد وقته، وشيخ المالكيين في عصره، وأحد أبرز رواد المدرسة الفقهية المالكية بالعراق.

قال أبو بكر الخطيب:"لم نلق من المالكيين أحدًا أفقه منه". سمع من أبي عبد الله العسكري، وعمر بن محمد بن سنبك، وأبي حفص ابن شاهين، وأبي عمر الهاشمي محدث البصرة، وأبي الحسن ابن الصلت، وأبي سعيد الكرخي، وغيرهم. كما صح سماعه من أبي بكر الأبهري، بل لقد حدث عنه وأجازه، خلافا لما ذهب إليه الشيرازي من أنه لم يسمع منه شيئًا. وتفقه على كبار أصحاب الأبهري من أمثال أبي الحسن ابن القصار، وأبي القاسم ابن الجلاب، ودرس الفقه والأصول والكلام على القاضي أبي بكر الباقلاني. روى عنه عبد الحق بن هارون الفقيه، وأبو بكر الخطيب البغدادي، والقاضي ابن الشماخ الغافقي الأندلسي، وصاحبه أبو القاسم المهدي بن يوسف، وجماعة، وعليه تفقه أبو الفضل محمد ابن عبيد الله بن عمروس، وأبو الفضل مسلم بن علي الدمشقي وغيرهما. ألف في المذهب والخلاف والأصول تآليف كثيرة، بديعة مفيدة، منها: النصرة لمذهب إمام دار الهجرة. - المعونة لدرس مذهب عالم المدينة. - الإشراف على مسائل الخلاف. - التلقين، وشرحه لم يتم. - شرح رسالة بن أبي زيد القيرواني. - شرح المدونة، لم يتم. - الممهد في شرح مختصر الشيخ أبي محمد، صنع منع نحو نصفه. - أوائل الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الملة. - عيون المسائل في الفقه. - الفروق في مسائل الفقه. - الإفادة في أصول الفقه. - التلخيص في أصول الفقه. - الرد على المزني ...

(1) انظر المواضع السابقة من"الطبقات"و"ترتيب المدارك"و"الديباج"و"الشجرة".