وينقسم إلى قِسْمَيْن:

القِسْم الأول: الحسن لِذاته.

وهو: الحديث الذي كان أحد رواته خفّ حفظه عن حفظ العدل الضابط.

القِسْم الثاني: الحسن لِغَيْره.

وهو: الذي يأتي مِن طُرُق متعددة في مفرداتها ضَعْف يسير، فيرتقي الحديث بها لِدرجة الحسن لِغَيْره (1) .

والحديث الحسن كما قال ابن الصلاح (2) رحمه الله:"عليه مدار أكثر الحديث، وهذا الذي يَقبله أكثر العلماء، ويستعمله عامة الفقهاء" (3) ا. هـ.

والحديث الضعيف: كُلّ حديث لَمْ يجتمع فيه صفات الحديث الصحيح ولا صفات الحديث الحسن.

وينقسم الحديث الضعيف إلى أقسام عدة، أذكر منها ما يلي:

1 -المسند: ما اتصل إسناده إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

2 -المرسل: ما رفعه التابعي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - مِن غَيْر ذِكْر الصحابي.

3 -المرفوع: ما أضيف إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قولًا أو فعلًا عنه.

4 -الموقوف: وهو ما يختصّ بالصحابي، ولا يُستعمَل فيمن دونه إلا مقيدًا.

(1) يُرَاجَع منهاج الصالحين /48

(2) ابن الصلاح: هو تقيّ الدين أبو عمرو عثمان بن المفتي صلاح الدين عبد الرحمن بن عثمان ابن موسى الكردي الشهرزوري الموصلي الشافعي رحمه الله تعالى، شيخ الإسلام، أحد أعلام عِلْم الحديث والفقه والتفسير، وُلِد سَنَة 577 هـ ..

مِنْ مصنَّفاته: المقدمة في علوم الحديث، مُشْكِل الوسيط، الفتاوى، أدب المفتي والمستفتي.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى سَنَة 643 هـ.

وفيات الأعيان 3/ 243، 244 وشذرات الذهب 3/ 221، 222

(3) مقدمة ابن الصلاح /15