5 -المعضل: ما سقط مِن سنده اثنان فصاعدًا، ومنه ما يرسله تابع التابعي عن الرسول - صلى الله عليه وسلم -.

6 -المعلق: ما حُذِف مِن مبدأ إسناده راوٍ فأكثر على التوالي.

7 -المنقطع: ما سقط مِن إسناده رجل (غَيْر الصحابي) ، أو يُذكَر فيه رجل مبهم.

8 -المدلس: أنْ يروي الراوي عمن عاصره ولَمْ يَلْقَه أو عمن لقيه ... ولَمْ يسمع منه على وجه يوهِم سماعه.

9 -المعلل: ما كان ظاهره السلامة وعُرِفَت فيه علة بَعْد التفتيش.

10 -المقلوب: إبدال لفظ بآخَر في سند الحديث أو متنه بتقديم أو تأخير ونحوه.

11 -المضطرب: ما اختلفت روايات الحديث في متنه أو سنده ولا يمكن ترجيح أحدهما على الباقية.

12 -المدرج: أنْ تزاد لفظة في متن الحديث مِن كلام الراوي.

13 -الشاذ: ما رواه الراوي المقبول مخالِفًا لِرواية مَن هو أحفظ منه أو مَن هم أكثر عددًا.

14 -المنكر: ما شذ به الراوي الذي ليس بعدل ولا ضابط؛ فإنّه لا يُرَدّ ولا يُقْبَل، أو ما تفرَّد به الراوي الضعيف أو راوٍ فَحُش غلطه أو ظَهَر فسقه.

15 -المتروك: ما كان في إسناده راوٍ متهم بالكذب.

16 -الموضوع: هو الكذب المختلق المصنوع المنسوب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (1) .

(1) يُرَاجَع: الباعث الحثيث /47 - 96 ومقدمة ابن الصلاح /20 - 48 وتدريب الراوي 1/ 179 ومنهاج الصالحين /49، 50 وأصول الحديث /359 والسُّنَّة ومكانتها في التشريع الإسلامي /113 114 وتيسير مصطلح الحديث /69 - 112 وقواعد في علوم الحديث /31 - 36

الترجيح بَيْن أقسام الخبر عند المحدّثين: