يَنْقُضُ الصَّلاَةَ وَلاَ يَنْقُضُ الْوُضُوء (1) .

ورُوِي عدم النقض عن عروة وعطاء (2) والزهري (3) رحمهم الله تعالى، وهو قول ابن مسعود وجابر وأبي موسى الأشعري (4) - رضي الله عنهم -.

وقالت الحنفية بنقض الوضوء بالقهقهة، ورُوِي عن الحسن والنخعي (5) والثوري رحمهم الله تعالى.

واحتجّوا: بما رُوِي أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلِّي فجاء أعرابيّ في عيْنيْه سوء فوقع في بئر عليها خصفة، فضحك بعض مَن خلْفه، فلَمّا قضى النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاةَ قال مَنْ قَهْقَهَ مِنْكُمْ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلاَةَ، وَمَنْ

(1) أَخْرَجَه الدارقطني في سننه 1/ 173 والديلمي 2/ 431

(2) عطاء: هو أبو مُحَمَّد عطاء بن أبي رباح القرشي المكي رحمه الله تعالى، وُلِد في خلافة عثمان - رضي الله عنه -، حَدَّث عَنْ جماعة مِن الصحابة منهم أبو هريرة والسيدة عائشة والسيدة أمّ سلمة - رضي الله عنهم -، كان مِن أكابر علماء التابعين، وكان مِن أحسن الناس صلاةً ..

تُوُفِّي رَحمه الله تعالى سَنَة 114 هـ.

طبقات ابن سعد 5/ 467 والبداية والنهاية 9/ 306 وشذرات الذهب 1/ 147، 148

(3) الزُّهْري: هو أبو بَكْر محمد بن مُسْلِم بن عُبَيْد الله بن عَبْد الله بن شهاب القرشي الزُّهْرِي رحمه الله تعالى، تابعيّ جليل إمام حافظ، أحد الأعلام مِنْ أئمّة الإسلام، وُلِد سَنَة 58 هـ، حدَّث عن صغار الصحابة - رضي الله عنهم -، حفظ القرآن في ثمانين ليلةً، كان مِن أسخى الناس وجنديًّا شجاعًا.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بأدامى بيْن فلسطين والحجاز سَنَة 124 هـ.

تذكرة الحفّاظ 1/ 108 - 113 والبداية والنهاية 9/ 353 - 361

(4) أبو موسى: هو الصحابي الجليل عبد الله بن قيس بن سليم الأشعري التميمي - رضي الله عنه -، مِن فقهاء الصحابة وقرّائهم ..

تُوُفِّي - رضي الله عنه - بالكوفة سَنَة 44 هـ، وقيل: سَنَة 50 هـ.

الطبقات الكبرى 4/ 105 - 115 وسير أعلام النبلاء 2/ 380 - 402

(5) النخعي: هو أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي اليماني ثُمّ الكوفي رحمه الله تعالى، أحد الأعلام الحُفّاظ وفقيه العراق، روى عن علقمة ومسروق والأسود وطائفة، كان لا يتكلم في العلم إلا أنْ يُسأل ..

تُوُفِّي رحمه الله تعالى سَنَة 96 هـ.

تذكرة الحفّاظ 1/ 73، 74 وطبقات الفقهاء لِلشيرازي /82 وطبقات الحفّاظ لِلسيوطي /29