وغيره، أن الشعبي قال:"ما مات رسول اللّه_ صلّى اللّه عليه وسلّم_ حتى كتب" [1] . وقال أبو بكر باسناد يرفعه متكلما: وهو ما حدثه به عبد اللّه بن الحسن [2] قال: /ص 127/ حدثنا النفيلي [3] ، حدثنا"مسكين" [4] بن بكير، حدثنا محمد بن"المهاجر" [5] عن ربيعة ابن يزيد [6] , /ص 128/ عن أبي"كبشة"السلولى [7] .

(1) - (أنظر ص: 44، من هذا الكتاب) .

(2) - لم نقف على ترجمته.

(3) - هو أبو جعفر عبد اللّه بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع النفيلي القضاعي الحراني، الامام الحافظ، الثيت المسند، له في البخاري فرد حديث، توفي سنة: (234 هـ/849 م) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ: 2/ 440 ترجمة_447، الخلاصة ص: 180 طبقات الحفاظ: 193، المشتبه في الرجال أسمائهم وأنسابهم: 1/ 157.

(4) - في الأصل:"بكر"بن بكير، وصححت هذا الأسم من سنن أبي داود: 1/ 258. وهو عبد الرحمن مسكين بن بكير الحراني، وثقه ابن حبان. له في البخاري فرد حديث، توفي سنة: (198 هـ 813 م) ، الخلاصة ص: 370.

(5) - في الأصل"بن مجاهد"والتصويب من سنن أبي داود: 1/ 258، هو محمد بن مهاجر الأنصاري الشامي، ثقة توفي سنة: (170 هـ_786 م) ، الخلاصة ص: 338.

(6) - هو أبو شعيب ربيعة بن يزيد الايادي الدمشقي القصير، أحد الأعلام، ثقة معدودا في التابعين (123 هـ/741 م) له ترجمة في: الجرح والتعديل: ج: 1 قسم: 2 ص: 474 ترجمة: 2128، الخلاصة ص: 99. معالم الايمان في معرفة أهل القيروان: ج: 1 ص: 206 ترجمة: 55.

(7) - في الأصل:"عن ابن عبد اللّه"، وتصحيحه من: سنن أبي داود: 1/ 258، مسند الأمام أحمد: 4/ 180، ولعله تخرج من ذكر أبي كبشة بأسمه الحقيقي، لنفوره من هذا الأسم، لأن كفار قريش، كانوا ينادون النبي_ صلّى اللّه عليه وسلّم_ بعدما بشرهم بالأسلام_ بابن أبي كبشة، فظن أن عبد اللّه بن عبد اللّه بن أبي بن سلول (12 هـ/633 م) ، هو راوي الحديث، لكونه يلتقي مع أبي كبشة السلولي عن طريق الصدفة في اسم جدته سلول .. فعدل عن هذا الأسم، فوقع في الخطأ، سامحه اللّه. (الاستيعاب: 2/ 335، 4/ 165) (الاصابة: 2/ 335، 4/ 165) ، (السيرة الحلبية: 1/ 333) ،

(روضة الأنف: 2/ 228_ طبعة شركة الطباعة الفنية المتحدة_ 1391 هـ_ 1971 م) . أما راوي هذا الحديث فهو: أبو كبشة السلولي الشامي، ثقة، قال أبو حاتم الرازي:"لا أعلم أحدا سماه"، لم أقف على تاريخ وفاته، له ترجمة في: الجرح والتعديل: ج: 4 قسم: 2 ص: 430 ترجمة: 2133، الخلاصة ص: 393.