حديث: سفهاء مكة حشو الجنة. قال ابن حجر: لم أقف عليه، وقال ابن أبي الصيف إنما هو آسفو مكة، أي المحزونون فيها على تقصيرهم.

حديث: السلام على النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت. قال شيخنا لم أقف عليه، وإنْ وقع في كلام جمع من الفقهاء [كما] بينته في القول البديع.

حديث: السَّلَامِ قَبْلَ الْكَلَامِ. أخرجه الترمذي وأبو يعلى من حديث جابر مرفوعا به، وقال: إنه منكر.

حديث: السلامة في العزلة. كلام صحيح، وليس بحديث.

/ حديث: السلطان ظل الله في أرضه. مضى في: إنما السلطان. ... 45 أ

حديث: السلطان ولي مَن لا ولي له. أخرجه أصحاب السنن إلاّ النسائي من حديث عائشة مرفوعا به، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان.

حديث: السماح رباح، والعسر شؤم. أخرجه القضاعي من حديث ابن عمر مرفوعا به، والأحاديث في السماح كثيرة.

حديث: سُنَّة المغرب ترفع معها. أورده رزين في جامعه عن حذيفة مرفوعا بمعناه.

حديث: السؤال نصف العلم. [تقدم] في: الاقتصاد.

حديث: السؤال ولو كيف الطريق. مضى في: الدَّيْن ولو درهم.

حديث: سؤر المؤمن شِفاء. مضى في: ريق.

حديث: سَيِّدُ إِدَامِكُمْ الْمِلْحُ. رواه ابن ماجة، وأبو يعلى، والطبراني من حديث أنس مرفوعا به، وفي سنده متّهم، وهو ضعيف.

حديث: سيّد الشهور رمضان، وأعظمها حُرمة ذو الحجة. رواه الديلمي من حديث أبي سعيد الخدري.

حديث: سَيِّدُ طَعَامِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالآخرةِ اللَّحْمُ. رواه ابن ماجة، وابن أبي الدنيا من حديث أبي الدرداء مرفوعا به، بلفظ: وأهل الجنة بدل والآخرة، وسنده ضعيف، فيه سليمان بن عطاء عن مسلمة الجزري، وقد قال ابن حبان في سليمان: إنه يروي عن مسلمة أشياء موضوعة، وما أدري التخليط منه أو من مسلمة / وقال 45 ب العقيلي: لا يصح فيه شيء، وأدخله ابن الجوزي في الموضوعات، وقال ابن حجر: لم يتبين لي الحكم على هذا المتن بالوضع، وإنّ سلمة غير مجروح، وابن عطاء ضعيف.