في الأفراد، والعقيلي في الضعفاء، وعياض في الشفاء بدون عزو، وهو ضعيف، وبالغ ابن الجوزي، فذكره في الموضوعات.

حديث: الصَّائِمِ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُ. رواه الترمذي، وقال حسن، وابن ماجة في زيادة فيه.

/ حديث: الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ. رواه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند، 48 أ والقضاعي، وفي سنده إسحاق بن أبي فروة، وهو ضعيف، وقال ابن عدي: متروك.

حديث: الصبر مفتاح الفرج، والزهد غِنى الأبد. رواه الديلمي عن الحسين بن علي مرفوعا به، والقضاعي عن ابن عمر وابن عباس مرفوعا: انتظار الفرج بالصبر عبادة.

حديث: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. هو كلام يقوله كثيرون من العامة عقِب قول المؤذِّن في الصبح: الصلاة خير من النوم، وليس له أصل.

حديث: صدقة السرِّ تُطغئ غضب الربّ. رواه الطبراني في الصغير، ومن جهته القضاعي من حديث عبد الله بن جعفر مرفوعا، فذكره، وفي سنده أصرم وابن حوشب، وهوضعيف، وله شواهد ضعيفة عن ابن مسعود مرفوعا [مثله بزيادة وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ. أخرجه القضاعي، وعن أبي أمامة مرفوعا] [1] صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ، وَصَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ. رواه الطبراني في الكبير بسند حسن، وفي الترمذي عن أنس مرفوعا: إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ عَنْ مِيتَةِ السُّوءِ، من غير تقييد بالسوء، وقال: إنه حسن غريب.

حديث: صدقة القليل تدفع البلاء الكثير. معناه صحيح، وليس بحديث.

حديث: الصراط كحد السيف أو كحد الشعرة، أخرجه البيهقي في الشعب عن أنس به مرفوعًا، وقال هذا اسناد ضعيف، قال: وروى عن زياد النميري عن أنس مرفوعًا: الصراط كحد الشعرة أو كحد السيف، قال: وهي رواية صحيحة.

حديث: صغار قوم كبار قوم آخرين. أخرجه الدارمي في مسنده والبهيقي في مدخله من جهة شرحبيل بن سعد، قال: دعا الحسن بن علي بن أبي طالب بنيه وبني أخيه فقال: يا بني وبني أخي إنكم صغار قوم، يوشك أن تكونوا كبار آخرين فتعلموا العلم، فمن لم يستطع منكم أن يرويه، أو قال يحفظه، فليكتبه وليضعه في بيته.

حديث: صغِّروا الخبز وأكثِّروا عدده، يُبارَك لكم فيه، رواه الديلمي بسنده عن عائشة به مرفوعًا، وهو واه، بحيث ذكره ابن الجوزي في الموضوعات.

(1) ما بين الحاصرتين ساقط من الأصل المخطوط، وقد أثبتناه من المقاصد الحسنة 1/ 141 / المكتبة الشاملة.