حديث: ما وقى به المرء عرضه فهو له صدقة. رواه العسكري والقضاعي من حديث جابر به مرفوعًا.

حديث: ما وسعني سمائي ولا أرضي ولكن وسعني قلب عبدي المؤمن. ذكره الغزالي في الإحياء، وقال العراقي: لم أر له أصلًا، وكذا قال ابن تيمية، وهو مذكور في الإسرائيليات وليس له إسناد معروف عن النبي صلى الله عليه وسلم.

حديث: ما لا يجئ من القلب عنايته صعبة. ليس بحديث.

/ حديث: ما يبعد مصر عن حبيب. تقدم في: ما ضاق. ... 75 أ

قلت: مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ تعالى وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ. رواه الترمذي من حديث أبي هريرة به مرفوعا، وقال: حسن صحيح، والله أعلم.

حديث: المتشبع. [يأتي] في: من تشبع.

حديث: المتلوط. مضى في: لو اغتسل.

حديث: مت مسلمًا ولا تبال. قال شيخنا: لا أعلمه بهذا اللفظ.

حديث: مثل أصحابي في أمتي كالملح في الطعام، لا يصلح الطعام إلا بالملح. رواه ابن المبارك في الزهد عن أنس به مرفوعًا.

حديث: مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ. رواه الترمذي من حديث أنس به مرفوعًا، وأشار إليه ابن عبد البر، وقال: إنه حسن، وقول النووي في فتاويه إنه ضعيف، متعقب.

حديث: مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ وَكِيرِ الْحَدَّادِ. الحديث متفق عليه.

حديث: مَثَلُ الَّذِي يَجْلِسُ فَيَسْمَعُ الْحِكْمَةَ ثُمَّ لَا يُحَدِّثُ إِلَّا بِشَرِّ مَا سَمِعَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى رَاعِيًا فَقَالَ: اجْزُرْ لِي شَاةً فقَالَ خُذْ خَيْرِهَا فَذَهَبَ فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلْبِ الْغَنَمِ. رواه أحمد وابن ماجه وغيرهما من حديث أبي هريرة به مرفوعًا، وسنده ضعيف / وقال 75 ب العسكري: أراد به الحث على إظهار أحسن ما يُسمع، والنهي عن الحديث بما يُستقبح.

حديث: الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ. رواه أبو داود من حديث جابر بن عبد الله [1] مرفوعا به في حديث.

حديث: الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ في ذَاتِ اللهِ. رواه أحمد والطبراني عن فضالة بن عبيد به مرفوعًا.

(1) كتب: جابر بن عيينة، وما أثبتناه من سنن أبي داود.