فقلت: يا أمير المؤمنين، إنَّمَا هو أمْرُ الله ودِينه، فَمَن حَفِظَه سَاد، ومَن ضَيَّعَه سَقَط.

وسأل بعض الأعراب رجلًا من أهل البصرة، فقال: مَن هو سَيِّد هذه البَلْدَة؟ فقال: الحسن بن أبي الحسن البصري.

قال: أمولىً هو؟

قال: نَعم.

قال: فَبِمَ سَادَهم؟ فقال: بِحَاجَتِهم إلى عِلمه، وعدم احتياجه إلى دُنياهم.

ويذكر لنا الأستاذ / حمدي شفيق بعض الصور المشرقة لتعامل الصحابة رضوان الله عليهم مع الرقيق، فيقول:

(ولقد أدرك المسلمون حقيقة المساواة بينهم في زمن ما كان أحد فيه يظن أن للعبد روحا كما قال قائل الغرب، وهناك أمثلة على ذلك:

ـ فقد زوّج النبي صلى الله عليه وسلم ابنة عمته زينب بنت جحش لمولاه زيد بن حارثة

ـ وأشار النبي صلى الله عليه وسلم على القرشية الحسيبة النسيبة فاطمة بنت قيس بالزواج من مولاه أسامة بن زيد , وفَضَّله على خاطبيها الآخرين معاوية بن أبي سفيان - وهو الحسيب النسيب - وأبي جهم وهو من الأحرار أيضا.

ـ وروى الحاكم وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لقبيلة عربية عريقة:

"يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه"

وكان مولى لبني بياضة وكان حَجَّامًا.

ـ وتزوج بلال رضي الله عنه هالة بنت عوف وهي أخت عبد الرحمن بن عوف، وكان صاحب أول آذان"في تاريخ الإسلام"ثم مؤذن الرسول عليه السلام طوال حياته؟! هل هناك أشرف من الآذان الذى يدعو الناس إلى بيت ربهم للصلاة والوقوف بين يدي الخالق جل وعلا، وكان عمر رضي الله عنه يأذن لبلال بالدخول عليه قبل أبي سفيان بن حرب سيد مكة في الجاهلية.

ـ وعرض عمر بن الخطاب ابنته حفصة على سلمان الفارسي رضي الله عنه قبل أن يخطبها النبي صلى الله عليه وسلم

ـ ولقد زوّج أبو حذيفة رضي الله عنه مولى هو"سالم"من ابنة أخيه"هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة"القرشية الحسيبة النسيبة، وكان سالم عبدا سابقا، لكن أبا حذيفة اختاره لدينه وعلمه وتقواه ..

ـ والقرآن العظيم قد نص صراحة على أن الزواج من جارية مؤمنة خير من الزواج من حُرَّة كافرة، وكذلك فإن عبدًا مؤمنًا خير وأفضل عند الله من مشرك. قال تعالى:

(ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم) االبقرة: 221

وقد نزلت هذه الآية - كما يروي ابن كثير - في عبد الله بن رواحة رضي الله عنه الذي غضب على جارية له يومًا فلطمها. فأحس بتأنيب الضمير فانطلق إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فأخبره، فسأله الرسول عن أحوالها، فأجاب عبد الله: تصوم وتصلي وتحسن الوضوء، وتشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، فقال له معاتبًا: