وفي المقابل فإن المتصف بالأمانة له أجر عظيم، فقد قال الله تعالى صفات أهل الأيمان:"والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون" (المؤمنون:8) ، و قال صلى الله عليه وسلم:"الخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به طيبة نفسه، أحد المتصدقين" [1] . وفي الحديث الآخر:"العامل بالحق على الصدقة كالغازي في سبيل الله عز وجل حتى يرجع إلى بيته" [2] . وهذه حوافز إيمانية تجعل العامل يتفانى في عمله ويجتهد فيه وهو مليء بسعادة غامرة لأنه في عبادة ما دام في عمله، وكل ما يؤديه لبيت المال فكأنه متصدق به.

ومن أكثر أنواع الفساد الإداري انتشارا في البلاد العربية التعيين بالواسطة أو للقرابة. وقد ورد التحذير الشديد من ذلك، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف إضاعتها يا رسول الله قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة [3] . وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:"من ولي من أمر المسلمين شيئا فولى رجلا لمودة أو قرابة بينهما فقد خان الله ورسوله" [4] .

كما أن الرشوة فساد آخر ورد التحذير منه في قوله صلى الله عليه وسلم:"لعن الله الراشي والمرتشي" [5] . ويدخل فيها الهدايا والخدمات التي تقدم للموظفين، لقوله صلى الله عليه وسلم:"هدايا العمل غلول" [6] ، وقد حاسب النبي صلى الله عليه وسلم على تلك الهدايا ووعظه وحذره، ففي صحيح البخاري عن أبي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا على صدقات بني سليم يدعى بن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني استعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله فيأتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية أهديت لي أفلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى تأتيه هديته والله لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه إلا لقي الله يحمله يوم القيامة فلأعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يده حتى روي بياض إبطه يقول اللهم هل بلغت بصر عيني وسمع أذني [7] .

(1) صحيح البخاري 2260.

(2) صحيح الجامع 3996.

(3) رواه البخاري 6131.

(4) السياسة الشرعية لشيخ الإسلام ابن تيمية /11 - 12.

(5) صحيح الجامع 4990.

(6) صحيح الجامع 6898.

(7) صحيح البخاري 6578.