• الفئة الأولى: لا زالت تعتبر الإيقاع (الوزن والقافية) هو العنصر الأول في مفهوم الشعر سيرا على نهج النقاد العرب القدماء: قدامة بن جعفر (تـ 337 هـ) ، وأبي هلال العسكري (تـ 395 هـ) وغيرهما. وهم أصحاب المصنفات العروضية والنقاد الأدباء وأصحاب التراجم وأصحاب الرحلات [1] . وهؤلاء يشترطون في الشعر السير على أوزان العرب المعروفة، وكل خروج أو تساهل يعتبر خروجا عن الشعر العربي.

• الفئة الثانية: تعتبر الإيقاع عنصرا من عناصر الشعر، لكنه ليس بأهمية عنصري التخييل والمحاكاة، وهي فئة متأثرة بجهود الفلاسفة المسلمين [2] . وقد اعتمدت هذه الفئة الأساسَ النظري الفلسفي الذي يربط الشعر بالتخييل، فيكون بذلك هو جوهر الشعر، ثم يأتي الوزن باعتباره جزءا من نظام صوتي يتشاكل مع عموده. وليس من الفائدة في شيء لدى هذه الفئة دراسة الوزن منفردا عن تلك العناصر الأخرى وخصوصا"التخييل". ونظر هؤلاء النقاد -ومن قبلهم الفلاسفة- إلى هذه العناصر في تعالقها. يقول ابن سينا (تـ 428 هـ) :"والأمور التي تجعل القول مخيلا: ومنها أمور تتردد بين المسموع والمفهوم" [3] ، وهذا الترابط بين هذه العناصر يجعل من الوزن أكثر من ظاهرة صوتية، بل يجعله تخييلا له وقعه على المتلقي. فالتخييل الشعري"حركة متعددة الأبعاد، تعتمد على المعنى والأسلوب واللفظ والنظم والوزن" [4] .

(1) - نذكر من بينهم:

-أبو القاسم الفتوح الصنهاجي الزموري في شرجه للخزرجية.

-الثعالبي الفاسي (كان حيا في 884 هـ) .

-القللوسي (تـ 707 هـ)

-إسماعيل بن الأحمر (تـ 807 هـ) .

-ابن خلدون (تـ 808 هـ) .

(2) - نذكر منهم:

-أبو محمد القاسم السجلماسي (كان حيا في 704 هـ) .

-ابن البناء المراكشي (تـ 721 هـ) .

-ابن الخطيب (تـ 776 هـ) في كتابه:"السحر والشعر".

(3) - الفن التاسع من الجملة الأولى من كتاب الشفا،، ابن سينا، ضمن كتاب فن الشعر لأرسطو، ترجمة عبد الرحمان بدوي، دار الثقافة، بيروت، 1973 م، ص:163.

(4) - مفهوم الشعر: دراسة في التراث النقدي، جابر عصفور، الهيئة المصرية للكتاب، ط 5، 1995 م، ص:303.