في (مجموع الفتاوى) ضمن جواب عن المشاهد المسماة علي بن أبي طالب وولده الحسين رضي الله عنهما: «بل قد نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عما يفعله المبتدعون عندها ... وقد اتفق أئمة الإسلام على أنه لا يُشرع بناء هذه المشاهد على القبور، ولا يُشرع اتخاذها مساجد، ولا يُشرع الصلاة عندها، ولا يُشرع قصدها لأجل التعبد عندها بصلاة أو اعتكاف أو استغاثة أو ابتهال ونحو ذلك» [1] .
وأكتفي بهذه النماذج، والاسترسال في هذا النوع يطول.