لا ترد بالشهر والشهرين حتى يطول أمرها [1] . قال: وإن مضى لها ثلاثة أشهر نظرها القوابل، فإن لم يكن بها حمل حل للمشتري وطؤها.

قوله: (وعسر) أي ومما هو عيب ترد به العسر في الرقيق. الشيخ: والعسر في الرقيق بفتح العين والسين المهملتين [2] . والأعسر: هو الذي يعمل بشماله دون يمينه.

قوله: (وزنا وشرب) الزنا وشرب الخمر عيب عند مالك في العبد والجارية وخشًا أو عليًا [3] .

قوله: (وبخر) المتيطي: وسواء كان في الفم أو الفرج وقال غيره: هو عيب في الفرج في الرائعة فقط [4] .

قوله: (وزعر) أي إذا اشترى أمة فوجدها زعراء العانة لا شعر لها أو عليها شعر قليل، فإن له ردها. قال في المدونة [5] : وكذلك الزعراء في غير العانة إذا لم ينبت فهو عيب [6] . محمد: يريد بذلك في ساقها وجسدها [7] . ابن حبيب: وهو مما يتقى عاقبته [8] من الداء السوء.

قوله: (وزيادة سن) يريد أن الأمة أو العبد إذا وجد لهما سن زائدة فإنها عيب يرد به. ابن حبيب: وسواء كانا رفيعين أو وَخشين [9] وضيعين [10] .

قوله: (وظفر) أي وكذلك يكون الظفر في العين عيبًا، ومثله الفص [11] في سواد العين وهو واضح. والظفر بفتحتين: جلدة تغشي العين من الجانب الذي يلي الأنف

(1) في (ن 3) : (أمدها) . وانظر: النوادر والزيادات: 6/ 256.

(2) انظر: التوضيح: 5/ 436.

(3) انظر: النوادر والزيادات: 6/ 259.

(4) انظر: التوضيح: 5/ 436.

(5) في (ن) و (ن 5) : (الموازية) .

(6) انظر: المدونة: 3/ 342.

(7) انظر: النوادر والزيادات: 6/ 251.

(8) قوله: (عاقبته) زيادة من (ن 5) .

(9) قوله: (وَخشين) ساقط من (ن) .

(10) انظر: النوادر والزيادات: 6/ 259.

(11) في (ن 3) : (القصر) ، وفي (ن 4) : (القصر البياض) .