قوله: (بحُقْنَةٍ بِمائِعٍ) أي: بسبب حقنة من مائع [1] .

قوله: (أوْ حَلْقٍ) هو [2] معطوف على قوله: (لمعدته) [3] أي: وإيصال [4] متحلل أو غيره إلى المعدة [5] أو الحلق [6] .

قوله: (وإنْ مِنْ أَنْفٍ، وَأُذُنٍ، وَعَينٍ) [7] يريد: أنه لا فرق على المشهور فيما يصل إلى الحلق بين [8] أن يكون قد وصل من منفذ واسع كالفم أو غيره كالأنف [9] وما بعده.

قوله: (أَوْ بَخُورٍ [10] هو معطوف على قوله:(متحلل) أي: إيصال متحلل أو غيره أو بخور [11] ، ونحوه في السليمانية، وقال ابن لبابة [12] : يكره استنشاق البخور [13] .

قوله: (وَقَيْءٍ أَوْ بَلْغَمٍ [14] إِنْ أَمْكَنَ طَرْحُهُ [15] أي: وصحته بترك [16] إيصال [17] قيء وبلغم إلى آخره، واحترز بقوله:(إن أمكن طرحه) مما إذا لم يمكن، فإنه يكون كحكم ما [18] في المعدة من الطعام، أو الصدر أو الرأس من البلغم.

(1) في (ن 1) : (بمائع) ، وفي (ن 2) : (في مائع) .

(2) قوله: (هو) ساقط من (ن 1) و (ن 2) .

(3) في (ن 2) والمطبوع من مختصر خليل: (لمعدة) .

(4) في (س) : (واتصال) ، وفي (ن 2) : (إيصال) .

(5) في (ن) و (ن 1) : (لمعدته) .

(6) قوله: (أو الحلق) يقابله في (س) : (والحلق) ، وفي (ن 1) : (أو حلقه) .

(7) في حاشية (ز) : (أي ولو متعمدًا في الثلاثة فالقضاء ولا كفارة وبقي عليه هنا دهن الرأس وهو إن علم أنه لا يصل منه شيء كالحناء وإن شك أو تحقق عدمه فلا) .

(8) في (ن 1) : (من) .

(9) قوله: (أو غيره كالأنف) يقابله في (ن 1) : (أو غير من الأنف) .

(10) قوله: (أَوْ بَخُورٍ) يقابله في (ن 1) و (ن 2) والمطبوع من مختصر خليل: (وبخور) .

(11) قوله: (أو بخور) يقابله في (ن 1) : (وبخور) .

(12) في (س) : (أمامة) .

(13) انظر: الذخيرة: 2/ 506.

(14) قوله: (أَوْ بَلْغَمٍ) يقابله في (ز) و (ن 1) و (ن 2) والمطبوع من مختصر خليل: (وبلغم) .

(15) زاد في (ن 1) و (ن 2) : (مطلقا) .

(16) في (س) و (ن 1) : (ترك) .

(17) في (س) : (اتصال اتصال) .

(18) قوله: (كحكم ما) يقابله في (ن 1) : (حكمه حكم ما كان) .