بعيد، لأنه يفهم قول الله في كتابه العزيز: ولا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر وادون من حاد الله و رسوله) (1) ، و بمعناها آيات كثيرة في الكتاب العزيز وأحاديث كثيرة للنبي.

ولكنني وجدت كثيرا من المسلمين الجغرافيين عاونوا الاستعار بشكل أو بآخر، و بحجة أو بأخرى، ولكنهم لم يفعلوا ذلك إلا لقاء مال حرام أو منصب يزول.

ومهما قيل عن انحسار أثر المسجد من الناحية العسكرية في أيام الاحتلال، إلا أنه بقي المصدر الأول لإنتاج المجاهدين الصادقين الملتزمين بتعاليم الدين الحنيف في الجهاد، والمدرسة الأولى للتلاميذ المسلمين: يتعلمون فيه تلاوة القرآن الكريم، ويحفظونه أو يحفظون قسم منه فيه، و يمارسون فيه الصلاة جماعة بما فيها من أثر اجتماعي، و يدرسون مبادئ اللغة العربية والحساب، ويتقون فيه الخط العربي الجميل. کيا بني المسجد الجامعة الأولى لطلاب المسلمين: يتعلمون فيه علوم القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف والتاريخ الإسلامي والسيرة النبوية وعلوم العربية و مختلف العلوم الأخرى، کيا بقي المسجد المكان الأول لسماع المواعظ اليومية والموسمية وبالمناسبات الدينية وخطبة الجمعة والمكان المفضل لاجتماع أهل المحلة يوميا لسماع الأخبار ومعالجة المشاكل المحلية.

ولست أنسى حين كنت طفلا، كيف كان يجتمع المصلون من أهل المحلة التي يقع فيها دار العائلة في الموصل يوميا في صلاة المغرب وصلاة العشاء والصبح، وكيف كان يقضي الوقت بين الصلاتين: المغرب والعشاء أكثر الرجال في سمر متصل وتداول للأخبار، وكيف كانوا يتفقدون من يتخلف عن الصلاة، فإذا علموا بمرضه زار وه مجتمعين في داره، فيتظاهر الأغنياء من العود بتقبيله ثم يضعون تحت وسادته ما تيسر من نقود، ويغادرون الدار وهم يبتهلون إلى الله بالدعاء لشفاء المريض.

(1) الآية الكريمة من سورة المجادلة (58: 22)