-علم علل الحديث علم قائم بذاته

-أهمية كتاب شرح علل الترمذي

-ترجيح إطلاق المعل والمعلول والمعلل على ما به علة من الحديث

-اشتراط خفاء العلة في تعريف المعل أغلبي

-نكتة: الخليلي يطلق العلة على القادح وغير القدح سواء ظهر أو خفي

-إطلاق العلة على القوادح الخفية والظاهرة هو من باب التوسع لا الاصطلاح

-ما قيل في كلام الترمذي (النسخ علة)

-مراد الترمذي جزما هو نسخ العمل بالحديث لا صحته

-انتقاد إدخال قول الترمذي (النسخ علة) ضمن تعريفات العلة

-اشتمال الحديث الصحيح على نفي العلة بنوعيها الظاهرة والخفية.

-الحديث المعل يطلق على كل انواع الضعيف إن خفيت العلة

-مثال لحديث معلول موضوع

-الحديث السالم هو عكس المعل

-نقد إيراد الخليلي لحديث مثالا للمعل وهو لا يصلح وتابعه على ذلك بعض أهل العلم

-مثال للحديث السالم عند الألباني

-العلة تتطرق لحديث الثقات وغير الثقات

-أكثر الإعلال يكون بالإرسال

-أكثر العلة تكون في السند

-أجناس العلة لا حصر لها

-شروط الإمام المعل للحديث سبعة