ويقول شاخت في مادة (( الربا ) )من دائرة المعارف الإسلامية: (( إنّ كون الفقرات الرئيسة التي هي ضد الربا [في القرآن] تعود إلى العهد المدني، وكون اليهود قد وُبّخوا بأنّهم انتهكوا هذا الحظر، لَيُوحيان بأن تحريم الربا في الإسلام يرجع سببه إلى تعرّف النبي [صلى الله عليه وسلم] عن قربٍ على معتَقدات اليهود وممارساتهم في المدينة، أكثر من صلة ذلك بالأوضاع في مكّة ) ).

وكرّر الاتّهام نفسه بل وبالعبارة ذاتها تقريبًا في كتابه: (( مدخل إلى القانون الإسلامي ) ) [3] .

وقال في موضع آخر: (( الأمر المعلوم على نطاق واسعٍ في الوقت المبكّر [من تاريخ الإسلام] هو أنّ الربا المحرّم في القرآن، على ما يبدو، إنّما هو أخذ الزيادة(الفائدة)

(3) ص 13 (النسخة الإنجليزية: An Introduction to Islamic Law) .