خلف الغلمان )) .
تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (4/34) .
42 ـ (( كان صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء الآخرة ليلة الجمعة: (( الجمعة ) )و (( المنافقون ) ).
تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (16/40) .
43 ـ (( من أحيى ليلة الفطر والأضحى لم يمت قلبُه، يوم تموت القلوب ) ).
تقدمت الإشارة إلى وضعه في خطأ رقم (8/64) .
44 ـ (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر التّكبير بين أضعاف الخطبة، ويكثر التّكبير في خطبتي العيدين ) ).
تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (9/64) .
45 ـ (( أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في المطر، وليس بين حجرته والمسجد شيء ) ).
تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (7/65) .
[3/68] ونضيف هنا أحاديث أُخر، الحاجة إلى التّنبيه إليها ماسّة، لانتشارها بين العوام وانتشارها فيهم، أو لوجود آثارها السيّئة عندهم، فنقول وعلى الله الاعتماد والتكلان:
46 ـ (( مَنْ لم تَنْهَهُ صلاتُه عن الفحشاء والمنكر، فلا صلاة له ) ).
حديث منكر، كما في (( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ) )رقم (985) .
47 ـ (( من لم تنهه صلاتُه عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بُعداً ) ).
حديث باطل، كما في (( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ) ): حديث رقم (2) .
48 ـ (( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ) ).
ضعيف، كما في (( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ) ): رقم (183) .