الجواب: لا ليس بصحيح.
السؤال (47) : وسألته عن قول السفاريني في كتابه لوامع الأنوار البهية (1/ 1) : «تنزهت عن سمات الحدوث صفاته» ؟
الجواب: فقال: فيها نظر؛ لأن صفات الله الفعلية تحدث، وأما صفاته الذاتية فنعم ليست حادثة.
السؤال (48) : ما حكم السؤال بجاه الله؟
الجواب: منكر إلا إن أراد به الوجه، ولكن هذا بعيد فعندي أن هذا منكر.
السؤال (49) : ما حكم قول بعضهم: السيدة عائشة؟
الجواب: تركه أولى، ويقال ما كان الصحابة يقولون «أم المؤمنين» . وهذه أتتنا من الغرب لأنهم يجعلون للمرأة سيادة.
السؤال (50) : ما حكم قول العامة: «عز الله» ؟
الجواب: مرادهم التأكيد. فقلت له: إن أراد بها الحلف بالعز فقال: على حسب نيته والكفارة مبينة على ذلك [1] .
السؤال (51) : ما حكم عبارة «الله غني عن التعريف» و «طالما إن الله موجود. . . .» ؟
الجواب: أما العبارة الأولى فأرى أنها صحيحة؛ لأن الله- سبحانه وتعالى-
(1) وكذا شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله لم ير بها بأساً، وقال: إنما يريدون بذلك التأكيد، وقد سألت الشيخين عن هذه المسألة في 27/ 5/1414هـ.