الجواب: فقال رحمه الله: لا بأس به.
السؤال (12) : ما حكم سماع القران والإنسان مشغول؟
الجواب: لا ينبغي هذا، فإن الواجب الإنصات إلا إذا كان الشغل الذي هو فيه لا يشغله غسيل المواعين ونحو ذلك.
السؤال (13) : ما حكم استماع القرآن من البعض دون البعض الآخر؟
الجواب: جائز، وأما إذا كان شخص واحد فلا ينشغل عن سماع القرآن بشيء.
السؤال (14) : ما حكم وضع الآيات عند افتتاح الدكان مثلا كآية التوبة {وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ. . . .} وآية الفتح {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} ؟
الجواب: إلى البدعة أقرب، وينهى عن ذلك.
السؤال (15) : ما حكم وضع وليمة عند حفظ القرآن؟
الجواب: جائز ولا بأس به، ولا يقال: إنه بدعة لأنه لا يفعل تعبدا به.
السؤال (16) : ما حكم التحرك عند قراءة القرآن بلا قصد؟
الجواب: ليس فيه شيء ولكن يحاول في المستقبل ألا يتحرك.
السؤال (17) : ما حكم فتح أوراق المصحف ببل الأصبع؟
الجواب: لا بأس به [1] .
(1) وكذا قال شيخنا عبد العزيز بن باز رحمة الله على الجميع.