وقال خطاب بن بشر: قالت امرأة أحمد بن حنبل لأحمد، بعد ما دخلت عليه بأيام:"هل تنكر مني شيئًا؟"، فقال:"لا، إلا هذا النعل الذي تلبسينه، لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فباعته واشترت مقطوعًا فكانت تلبسه) ، وهى ريحانة بنت عمر عَم الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله (974) ."
(قيل: تزوج رجل بامرأة، فلما دخلت عليه رأى بها الجدري، فقال:"اشتكيت عيني"، ثم قال:"عميت"، فبعد عشرين سنة ماتت، ولم تعلم أنه بصير، فقيل له في ذلك، فقال:"كرهت أن يحزنها رؤيتي لما بها"، فقيل له:"سبقت الفتيان"(975 ) ) .
(وعن محمد بن نعيم الضبي قال: سمعت أمي تقول: سمعت مريم امرأة أبي عثمان تقول: صادفت من أبي عثمان خلوة فاغتنمتها، فقلت:"يا أبا عثمان أي عملك أرجى عندك؟"فقال: يا مريم لما ترعرعت وأنا بالري، وكانوا يريدونني على الزواج فأمتنع، جاءتني امرأة فقالت:"يا أبا عثمان قد أحببتك حُبا أذهب نومي وقراري، وأنا أسألك بمقلب القلوب وأتوسل إليك أن تتزوج بي"!
فقلت:"ألكِ والد؟"قالت:"نعم، فلان الخياط في موضع كذا وكذا"، فراسلتُ أباها أن يزوجها مني، ففرح بذلك، وأحضرت
(974) "طبقات الحنابلة" (1/429) .
(975) "مدارج السالكين" (2/342) ، وقريب من هذه الصورة من الفتوة ما حكاه الحافظ ابن القيم رحمه الله عن أبي علي الدقاق قال:
[ (جاءت امرأة، فسألت حاتمًا عن مسألة، فاتفق أنه خرج منها صوت في تلك الحالة، فخجلت، فقال حاتم:"ارفعي صوتك"، فأوهمها أنه أصم، فَسُرت المرأة بذلك، وقالت: إنه لم يسمع الصوت، فلقب بحاتم الأصم) وهذا التغافل هو نصف الفتوة] اهـ. من"مدارج السالكين" (2/344) .