هي مثل أحاديث بني إسرائيل على ثلاثة أقسام:

1 -ما كان منها مخالفًا للشرع، فهذا يُكذب ولا يجوز تصديقه.

2 -ما كان موافقًا للشرع، فهذا يصدق؛ لأنه قول الشرع.

3 -ما لا يخالف الشرع ولا يخالف العقل ولم يرد فيه شيء بالشرع ما يُصدقه، فهذا مثل أحاديث بني إسرائيل لا تُصدق ولا تُكذب. إلا إن دلت القرائن على صدقها فلا مانع.