ليس له حد شرعي وإنما حسب العرف، فيختلف حسب العرف من مكان إلى مكان، ومن زمان إلى زمان، فإذا تعارف الناس أن هذا الحد صلة فهو كذلك، وإن تعارفوا على أنه قطيعة فهو كذلك من الأشياء التي لم تحد في الشرع فيرجع إلى العرف.

وأقل الصلة: السلام إما بالمباشرة أو الواسطة، كأن ترسل له السلام عن طريق الهاتف وعن طريق شخص وغير ذلك، والدليل على ذلك ما رواه البزار والطبراني بسند حسن عن ابن عباس مرفوعًا: (بلوا أرحامكم ولو بالسلام) ، أما أكثر الصلة فليس لها حد أو سقف.

أنواع الصلة:

1 -مر علينا السلام وهو أقلها.

2 -الزيارة.

3 -حضور المناسبات لهم كالعيد ومناسبات الزواج.

4 -عيادة مريضهم.

5 -الإهداء إليهم.

6 -النفقة عليهم، ومنها ما هو واجب ومنها ما هو مستحب.

7 -مساعدة محتاجهم.

8 -كف الأذى عنهم.

9 -البشاشة في وجوههم، إلى غير ذلك.