وهذه النصيحة عبارة عن أسس هي:

••الأساس الأول: ضرورة الاهتمام بالعمل الجماعي ومتطلباته:

لا أحتاج إلى ذكر الأدلة الشرعية على وجوب العمل الجماعي ولا إلى إكثار الكلام عن ضرورته الواقعية، لأنني أعتبر ذلك من مسلمات هذا الدين. ولكنني أنبه هنا إلى ضرورة الاهتمام بمتطلبات العمل الجماعي، وهي كثيرة ولكن أهمها:

1 -التنظيم، لأن العمل الجماعي إذا لم ينظم صار كالسيل الذي لا يعرف وجهة ولا يحترم حدودًا، فتهدر الطاقات وتضيع الجهود وتتعارض الأعمال. و (إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص) [الصف61] .

2 -السرية، لأن العمل الجماعي - خصوصًا في واقعنا المعاصر- إذا كان الأصل فيه علانية كل شيء وغياب الوعي الأمني عرّض نفسه للخطر وحال بين نفسه وبين بلوغ أهدافه. وليكن شعار العاملين (وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب)

3 -الانضباط، لأن العمل الجماعي صف واحد، المتقدم عنه بغير إذنٍ كالمتأخر (ولا جماعة بلا إمارة، ولا إمارة بلا طاعة) . و (رحم الله عبدا إن كان في الساقة كان في الساقة، وإن كان في الحراسة كان في الحراسة) .

وإنما يتحقق هذا الأمر (العمل الجماعي ومتطلباته) بأمور كثيرة أهمها:

1 -اهتمام الدعاة العلنيين بهذا الموضوع والإكثار من طرحهم له في خطبهم ودروسهم وكتاباتهم.

2 -ترسيخ أخلاق العمل الجماعي المنظم بين العاملين، مثل التسامح والتواضع والاعتراف بفضل أهل الفضل وإنزالهم منازلهم. . .

3 -ترسيخ متطلبات العمل السري، كخلق الكتمان و. . .

4 -تربية العاملين -أنفسهم ومن معهم- على الروح الجماعية، وآداب العمل الجماعي.

5 -محاربة النزعة الفردية في العمل، وليعلم أكثر دعاة المنهج -أصلحهم الله- أنهم يعطون القدوة السيئة في هذا الباب.

6 -التركيز على ضرورة الوعي الحركي والعلم بفقه التنزيل في ظل ثوابت المنهج الشرعي"التوحيد - السنة - الجهاد".

ومن معالم العمل الجماعي والتعاون بين الجماعات السلفية الجهادية:

••وحدة الأصول: وأعني به؛ وحدة أصول المعتقد ووحدة منهج التلقي ووحدة في الهدف ووحدة في ضبط الوساءل بالضوابط الشرعية.

••التعدد (أي: تعدد الجماعات السلفية الجهادية) في تكامل لا تعارض.

••ضبط الخلاف بمنهج السلف.