-الذنب: الإثم والجرم والمعصية.

-الإثم: الذنب، وقيل أن يفعل ما لا يحل له.

-الخطيئة: الذنب عن عمد.

-السيئة: الخطيئة، من السوء أى الفجور والمنكر، والعمل القبيح.

-المعصية: من العصيان أى خلاف الطاعة، عصى العبد ربه إذا خالف أمره.

-الجريمة: من الجرم وهو التعدى: والجرم الذنب.

ولقد اخترنا كلمة الذنب من بين هذه الكلمات عنوانًا للبحث لأمرين: أولهما أن الأكثر من هذه الكلمات يعرف أو يفسر بالذنب، وثانيهما: أن معنى الذنب أقرب إلى مخالفة أوامر الله تعالى وعصيانه، والبحث يركز على البعد العقيدي.

وأما معنى الذنب في الاصطلاح فلا يخرج عن المعنى اللغوى حيث يدور حول ترك المأمور به وفعل المحظور منه وهذا ما يفهم من إيراد بعض الأقوال منها: «الذنب عبارة عن كل ما هو مخالف لأمر الله تعالى في ترك أو فعل» [1] ، ويؤكد هذا أيضًا ما جاء بأن أصل الذنوب نوعان: ترك مأمور، وفعل محظور [2] .

(1) إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالى- مكتبة مصطفى الحلبى بمصر 1358 هـ 4/ 15.

(2) ابن القيم- الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافى مرجع سابق صـ 123. =>

=تفسير روح المعانى للألوسى - دار إحياء التراث العربى 2/ 114 - تفسير المنار لمحمد رشيد رضا - دار الفكر 2/ 325.