فهرس الكتاب
خالد، حدّثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن ابن عبّاس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خياركم أحسنكم أخلاقا» (1) .
حدّث ببغداد عن محمّد بن إسحاق بن خزيمة النّيسابوريّ؛ وأحمد بن محمّد الآدمي، وأحمد بن محمّد بن عمر المنكدري؛ وإسحاق بن إبراهيم العدني، وعبد الله بن محمّد بن وهب الدّينوريّ، وعمر بن محمّد بن أبي زيد الحراني، وعبد الله بن أبي سفيان الموصلي، وإبراهيم بن عبد الله بن أيّوب المخرميّ، ومحمّد بن محمّد الباغنديّ، والحسين بن عبد الله القطّان الرّقيّ، وعمر بن محمّد بن بجير السّمرقنديّ.
وأحاديثه تدل على حفظه ومعرفته. روى عنه أبو الحسن الدّارقطنيّ، وأبو حفص ابن شاهين. وكان ثقة.
1122 ـ محمّد بن عبد الرّحمن. أبو بكر القاضي، المعروف بابن قريعة (3) :
ولاه أبو السائب عتبة بن عبيد الله القاضي قضاء السندية وغيرها من أعمال الفرات، وكان كثير النوادر، حسن الخاطر، عجيب الكلام، يسرع بالجواب المسجوع المطبوع من غير تعمل له؛ ولا تعمق فيه، وله أخبار مستفيضة ظريفة. ولا أعلمه أسند الحديث. وقال لي القاضي أبو العلاء محمّد بن علي الواسطيّ: ورد الأمير بختيار واسطا في سنة ستين وثلاثمائة ومعه القاضيان أبو محمّد بن معروف، وأبو بكر بن قريعة. فسمعنا من ابن قريعة أخبارا أملاها علينا عن أبي بكر الأنباريّ وغيره.
قال أبو العلاء: وكان ابن معروف وابن قريعة يوما يتسايران بواسط؛ فدخلا درب الصاغة، فتأخر ابن قريعة وقدم ابن معروف. ثم قال: إن تقدمت فحاجب، وإن تأخرت فواجب.
حدّثني أبو الوليد الحسن بن محمّد الدربندي، حدّثنا علي بن محمّد بن أحمد الختلي بواسط، حدّثنا القاضي أبو بكر محمّد بن عبد الرّحمن بن قريعة، حدّثنا علي ابن موسى الكاتب. قال: اتفقت أنا وأبو العيناء الضّرير بمربعة الخرسي. فسلمت عليه
(1) سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(2) 1121 ـ هذه الترجمة برقم 805 في المطبوعة.
(3) 1122 ـ هذه الترجمة برقم 806 في المطبوعة.
انظر: المنتظم، لابن الجوزي 14/ 258. والبداية والنهاية 11/ 292.