فهرس الكتاب
أخبرنا أبو عمر بن مهديّ، أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار، حدّثنا إسماعيل بن عبد الله بن ميمون، حدّثنا عبد الرّحمن بن شريك، حدّثنا أبي، عن محمّد بن سليمان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: «إذا التقى الختانان وجب الغسل» (1) .
أخبرنا أبو بكر البرقاني، أخبرنا إبراهيم بن محمّد بن يحيى المزكي، أخبرنا محمّد ابن إسحاق الثّقفيّ، قال: أنشدني أبو النّضر العجليّ لنفسه:
تخبرني الآمال أني معمّر ... وأن الذي أخشاه عني مؤخر ...
فكيف ومر الأربعين قضية ... عليّ بحكم قاطع لا يغيّر ...
إذا المرء جاز الأربعين فإنه ... أسير لأسباب المنايا ومعثر
حدّثنا محمّد بن علي الصوري، أخبرنا الخصيب بن عبد الله، أخبرنا عبد الكريم ابن أبي عبد الرّحمن النسائي، أخبرني أبي. قال: أبو النّضر إسماعيل بن عبد الله مروزي ليس به بأس.
أخبرنا محمّد بن عبد الواحد، أخبرنا محمّد بن العبّاس قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع. قال: وتوفي أبو النّضر المروزيّ إسماعيل بن أخي نوح المضروب المعروف بالفقيه ـ كان يخضب بالوسمة ـ ليلة الاثنين ودفن يوم الاثنين لثلاث وعشرين خلت من شعبان سنة سبعين [ومائتين] (2) وقد بلغ أربعا وثمانين سنة فيما ذكر.
حدّث عن سلم بن إبراهيم الورّاق. حكى عن بشر بن الحارث. روى عنه محمّد ابن مخلد.
أخبرني الأزهري، حدّثنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى، حدّثنا محمّد بن مخلد، حدّثنا إسماعيل بن السندي ـ أبو إبراهيم الخلّال باب الشام ـ قال: سألت بشر بن الحارث عن حديث فقال: اتق الله فإن كنت تريده للدنيا فلا ترده، وإن [كنت] (3) تريده للآخرة فقد سمعت.
(1) انظر الحديث في: مسند أحمد 6/ 239. والسنن الكبرى 1/ 163. وكشف الخفا 1/ 86.
(2) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(3) 3315 ـ ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.