فهرس الكتاب
الزهري عن سعيد بن المسيب وأبى سلمة عن أبي هريرة. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالشفعة فيما لم يقسم.
من أهل النهروان. سمع أبا القاسم البغويّ، وأبا سعيد العدوي، وأبا بكر بن أبي داود. حدّثنا عنه أبو بكر البرقاني، وأحمد بن عمر بن روح النهرواني. وهو ابن بنته.
حدّثنا البرقاني حدّثني أبو بكر محمّد بن موسى بن المثنى الفقيه النهرواني حدّثنا أبو بكر بن أبي داود حدّثنا عبدة بن عبد الله حدّثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم الإدام الخل (2) » .
سألت البرقاني عنه فقال: كان فقهيا نبيلا على مذهب داود بن علي، وعلقت عنه شيئا يسيرا. قلت: أكان ثقة؟ فقال: ما كان حاله يدل إلا على ثقته. أو كما قال.
حدّثني أحمد بن عمر بن روح قال: ولد جدي لأمى محمّد بن موسى بن المثنّى الفقيه في سنة ثلاثمائة، ومات في سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
1652 ـ محمّد بن موسى بن محمّد بن هارون، أبو الحسين الصّوفيّ (3) :
حدّث عن إبراهيم بن عبد الصّمد الهاشمي، وأبى ذرّ أحمد بن محمّد بن محمّد الباغنديّ.
حدّثني عنه عبد العزيز بن عليّ الأزجي، وسألته عنه فقال: شيخ فاضل، دين ثقة، كان ينزل بخان أبي زياد.
1653 ـ محمّد بن موسى بن محمّد، أبو بكر الخوارزميّ (4) :
شيخ أهل الرأى وفقيههم، سكن بغداد، وسمع الحديث بها من أبي بكر الشّافعيّ وغيره. ودرس الفقه على أبي بكر أحمد بن علي الرّازيّ، وانتهت إليه الرئاسة في مذهب أبي حنيفة.
(1) 1651 ـ هذه الترجمة برقم 1335 في المطبوعة.
(2) سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(3) 1652 ـ هذه الترجمة برقم 1336 في المطبوعة.
(4) 1653 ـ هذه الترجمة برقم 1337 في المطبوعة.
انظر: المنتظم، لابن الجوزي 15/ 96 ـ 97.