فهرس الكتاب

الصفحة 147 من 3835

الناس بساباط، فحمل على الحسن رجل فطعنه في خاصرته فسبقهم حتى دخل قصر المدائن، فأقام به نحوا من أربعين ليلة، ثم وجه إلى معاوية فصالحه.

أخبرنا ابن الفضل القطّان قال أنبأنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال نبأنا يعقوب بن سفيان قال نبأنا سعيد بن منصور قال نبأنا عون بن موسى. قال: سمعت هلال بن خباب يقول: قال فلان: جمع الحسن بن على.

(ح) وأخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح قال نبأنا محمّد بن العبّاس الخزّاز قال أنبأنا أحمد بن معروف الخشّاب قال نبأنا الحسين بن فهم قال نبأنا محمّد بن سعد قال أنبأنا موسى بن إسماعيل قال نبأنا عون بن موسى قال سمعت هلال بن خباب يقول: جمع الحسن بن على رءوس أصحابه في قصر المدائن فقال: يا أهل العراق، لو لم تذهل نفسي عنكم إلا لثلاث خصال لذهلت: بقتلكم أبي، ومطعنكم بغلتي، وانتهابكم ثقلي ـ أو قال: ردائي ـ عن عاتقي، وإنكم قد بايعتموني على أن تسالموا من سالمت، وتحاربوا من حاربت، وإني قد بايعت معاوية فاسمعوا له وأطيعوا. قال: ثم نزل فدخل القصر. واللفظ لحديث موسى بن إسماعيل.

وكنية الحسن بن على: أبو محمّد، وكان يشبّه برسول الله صلى الله عليه وسلم.

أخبرنا على بن القاسم الشّاهد قال نا على بن إسحاق المادرائي قال أنبأنا عيسى ابن جعفر ومحمّد بن عبيد الله بن المنادي ـ واللفظ لعيسى ـ قال نا قبيصة قال نبأنا سفيان عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن ابن مليكة عن عقبة بن الحارث قال: رأيت أبا بكر يحمل الحسن بن على على عاتقه وهو يقول: بأبي شبيه بالنبي، ليس شبيها بعليّ، وعليّ معه يتبسم.

الإمام أحمد 1/ 199، والفضائل له 25. والعلل له 1/ 45، 104، 258، 412. والتاريخ الكبير 2 / ت 2491. والصغير 1/ 75، 83، 84، 96، 98، 99، 103، 109، 111. والكنى لمسلم ورقة 94. وثقات العجلى ورقة 10. وتاريخ أبي زرعة 263، 587، 588. وتاريخ واسط 124، 128، 137، 285. والكنى للدولابي 2/ 52. والولاة والقضاة 203. وثقات ابن حبان ورقة 90.ومشاهير الأمصار 6. والمعجم الكبير للطبراني 3/ 5. وحلية الأولياء 2/ 35. والاستيعاب 1/ 283.وتاريخ دمشق. وتلقيح الأثر 184. وأسد الغابة 2/ 9 ـ 15. وتهذيب الأسماء 1/ 158 ـ 160.ووفيات الأعيان 2/ 65 ـ 69. وتذهيب التهذيب 1 / ورقة 140 ـ 142. والكاشف 1/ 224.وسير أعلام النبلاء 3/ 245 ـ 279. والوافي 12/ 107 ـ 110. وبغية الأريب ورقة 90. والعقد الثمين 4/ 157. ونهاية السئول ورقة 65. وتذهيب التهذيب 2/ 295 ـ 301. وتهذيب الكمال 1248 (6/ 220 ـ 257) والإصابة ت 1719. والخلاصة للخزرجي 1 / ت 1361.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت