فهرس الكتاب
هارون، عن ابن سعيد قال: سمعت جعفر بن أبي عثمان الطيالسي يقول: ابن حميد ثقة، كتب عنه: يحيى، وروى عنه من يقول فيه هو أكبر منهم (1) .
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: نبأنا أبي قال: نبأنا الحسين بن صدقة قال: نبأنا ابن أبي خيثمة. قال سئل يحيى بن معين عن محمّد بن حميد الرّازيّ، فقال: ليس به بأس، رازي كيّس (2) .
أخبرنا أبو بكر البرقانيّ. قال قرئ على محمّد بن عبد الله بن خميرويه وأنا أسمع: أخبركم يحيى بن أحمد بن زياد قال: ذكر محمّد بن حميد الرّازيّ عند ابن معين فقال: ليس به بأس (3) .
أخبرنا البرقانيّ وأبو القاسم الأزهري. قالا: أنبأنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال قال: نبأنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال: نبأنا جدي. قال: محمّد بن حميد الرّازيّ كثير المناكير (4) .
أخبرنا ابن الفضل القطّان قال نبأني عليّ بن إبراهيم المستملي قال نبأنا أبو أحمد ابن فارس قال: نبأنا محمّد بن إسماعيل البخاريّ. قال: محمّد بن حميد أبو عبد الله الرّازيّ حديثه فيه نظر (5) .
قرأت على محمّد بن عليّ بن أحمد المقرئ عن يوسف بن إبراهيم الجرجانيّ قال أنبأنا أبو نعيم عبد الملك بن محمّد بن عدي قال: سمعت عثمان بن خرزاد الأنطاكيّ يقول: نبأنا عليّ بن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة. قالا: نبأنا يحيى بن أبي بكير قاضي كرمان ـ وهو رجل من أهل الكوفة ـ عن عيينة بن الغصن عن الحسن. قال: إن الله تعالى لم يجعل الأغلال في أعناق أهل النار لأنهم أعجزوا الرب، ولكن جعلها في أعناقهم إذا طفا بهم اللهب أرسبتهم.
قال عثمان: سمعت الفضل بن أبي حسّان يقول: كنت عند أبي نعيم وهو الفضل ابن دكين ويعقوب بن فلان عنده فقدم ابن حميد. فقال لنا أبو نعيم: إن دللتكم
(1) انظر الخبر في: تهذيب الكمال 25/ 101.
(2) ـ انظر الخبر في: تهذيب الكمال 25/ 101.
(3) ـ انظر الخبر في: تهذيب الكمال 25/ 102.
(4) ـ انظر الخبر في: تهذيب الكمال 25/ 102.
(5) ـ انظر الخبر في: تهذيب الكمال 25/ 102.