بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين قيُّوم السموات والأرضين، مدبِّر الخلائق أجمعين، باعثِ الرسل صلواته وسلامه عليهم إلى المكلفين، لهدايتهم وبيان شرائع الدين، بالدلائل القطعية وواضحات البراهين.
أحمده على جميع نعمه، وأساله المزيد من فضله وكرمه، وأشهد أن لا إله إلا الله الواحد القهار الكريم الغفار، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله وحبيبه وخليله أفضل المخلوقين، المكرمُ بالقرآن العزيز المعجزة المستمرة على تعاقب السنين، وبالسنن المستنيرة للمسترشدين، المخصوص بجوامع الكلم وسماحة الدين، صلوات الله وسلامه عليه وعلى سائر النبيين والمرسلين وآل كل وسائر الصالحين.
ابتدأ المصنف رحمه الله تعالى كتابه بالبسملة اقتداءً بالكتاب العزيز وعملًا ... بحديث: «كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لاَ يُبْدَأُ فيِه بِبِسْمِ اللهِ فَهُو أَبْتَرُ» . أي ... ناقص البركة (قوله: بالقرآن العزيز المعجزة) أي لأنه أعجز الناس أن يأتوا بمثله أو بسورة من مثله (قوله: المخصوص بجوامع الكلم وسماحة الدين) جوامع الكلم أن تجمع المعاني الكثيرة في اللفظ القليل، قال - صلى الله عليه وسلم: «أُعِْطيتُ جَوَامِعض الْكَلمِ واخْتُصِرَ لي اَلْحدِيثُ اخْتِصارًا» . وسماحة الدين: سهولته، قال الله تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} ، قوله - صلى الله عليه وسلم - وعلى سائر النبيين والمرسلين في حديث أبي ذرّ الطويل عن النبي - صلى الله عليه وسلم: «إنَّ عَدَدَ الأنبياء مائة ألف وأربعة وعشرون ألفًا، والرسول منهم ثلاثمائة وثلاثة عشر» . (قوله وآل كل) أي أقاربهم المؤمنين بهم وسائر الصالحين: أي القائمين بحقوق الله وحقوق عباده.
أما بعد: فقد روينا عن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل، وأبي الدرداء، وابن عمر، وابن عباس، وأنس بن مالك وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري - رضي الله عنهم - من طرُق كثيرةٍ بروايات متنوعات: